班门弄斧
[ bān mén nòng fǔ ]
详细释义
在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
示例
闻得亭亭姐姐学问渊博，妹子何敢～，同他乱谈。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第五十二回
出处
唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
造句
1,先生大名，如雷贯耳，小弟献丑，真是班门弄斧了。
2, 小华的爸爸是围棋高手，你和他比试，不是班门弄斧吗？
3, 你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不知天高地厚。
4, 今天在各位名家面前谈创作，我真是班门弄斧了。
5, 在这么多“三好学生”面前让我介绍学习经验,岂不是班门弄斧。
6, 你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
7, 闻得亭亭姐姐学问渊博，妹子何敢班门弄斧，同他乱谈。
8, 他不懂装懂,还班门弄斧,做了贻笑大方之事还不知道。
9, 在您面前，我怎敢班门弄斧，随便发言呢？
10, 同学们的造句或小中见大、或引经据典，我不敢班门弄斧与之媲美，也不愿步人后尘，贻笑大方。
11, 他在火箭专家面前,班门弄斧,大谈什么力学推进,真是不知天高地厚。
12, 你在著名华文作家的面前卖弄华文，岂不是班门弄斧。
13, 我这点浅见，在行家面前，不免有点班门弄斧了。
14, 我不是文艺行家,对于艺术不敢班门弄斧。
15, 小明是电脑高手，我不敢在他面前班门弄斧。
16, 就凭你这点本事，就敢在专家面前班门弄斧，真是可笑。
17, 不要教鱼游水，不要班门弄斧。
18, 他老是对总裁说该如何管理业务，就跟班门弄斧似的。
19, 不知天高地厚的他，居然敢在师兄面前班门弄斧。
20, 他可是大名家，你别班门弄斧了。
近义词
自作聪明 [ zì zuò cōng míng ]
自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。
贻笑大方 [ yí xiào dà fāng ]
贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
东施效颦 [ dōng shī xiào pín ]
效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
反义词
自知之明 [ zì zhī zhī míng ]
自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
虚怀若谷 [ xū huái ruò gǔ ]
虚：谦虚；谷：山谷。胸怀像山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
班门弄斧意思是在行家面前卖弄本领，不自量力。
释义班门弄斧意思是在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
出处最早出处：唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”
演变过程：明·梅之焕《题李白墓》：“采石江边一堆土，李白之名高千古；来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。”
用法该成语偏正式；在句中作谓语、定语、状语、宾语；含贬义，表示能力不如人。
示例宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
元·关汉卿《金线池·楔子》：“兄弟对着哥哥跟前，怎收提笔？正是弄斧班门，徒遗笑耳。”
班门弄斧成语故事
鲁班是春秋战国时期的能工巧匠，直到现在，人们还都说，鲁班是木匠的祖师爷。当时还有一个工匠，名字叫石，人们叫他匠石，是楚国京城郢都人，他的本事据说和鲁班分不出高低。
据说这个匠石有一个好朋友，两个人常常一起配合表演。这个朋友在鼻子尖上，薄薄地涂一层白灰，这匠石手中拿着斧子，瞅准了鼻子尖，“唰”一下子，就用斧子把鼻子尖上的白灰给扫掉了，连鼻子尖的皮都蹭不到。
所以后来柳宗元就说，假如有人拿着斧子敢在鲁班和郢都的匠石门前耍弄，那就有点儿不自量力了。
班门弄斧什么意思？班门弄斧怎么读？
参考
拼音：bān mén nòng fǔ，简 拼：bmnf
成语解释：在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
成语出处：唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
成语例句：闻得亭亭姐姐学问渊博，妹子何敢班门弄斧，同他乱谈。
繁体写法：班门弄斧
注音：ㄅㄢ ㄇㄣˊ ㄋㄨㄙˋ ㄈㄨˇ
班门弄斧的近义词：布鼓雷门 布鼓：布蒙的鼓；雷门：古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
贻笑大方 被有学问或内行的人所笑 小生意下却疑是此剑,但说来又恐不是,岂不贻笑大方 清· 钱彩
班门弄斧的反义词：虚怀若谷 胸怀像山谷那样深而且宽广,善于接受别人意见和观点 此诚我皇上虚怀若谷,从谏弗咈之盛心也。《清史稿&
自知之明 能正确认识自己、了解自己的长处和短处他真是个毫无自知之明的、狂妄的人人贵有自知之明
知人之明 识别他人贤愚善恶的本领恐怕有累令兄知人之明,总是不去的为是。《老残游记》
成语语法：偏正式；作谓语、定语、状语、宾语；含贬义，表示能力不如人
成语故事：唐代“诗仙”李白酒醉落江而死，葬在当涂牛渚山上的采石矶。历代文人墨客均在此留诗凭吊，明朝诗人梅之涣有自知之明，题诗“采石江边一坯土，李白诗坛耀千古。来的去的写两行，鲁班门前掉大斧。”
常用程度：常用成语
感情*色彩：贬义成语
成语结构：偏正式成语
产生年代：古代成语
英语翻译：show off in the presence of an expert
俄语翻译：бахвáлиться пéред знатокáми дéла
日语翻译：専门家の前で腕前を见せびらかそうとする；艖のほど知らず
其他翻译：<拉>delphinum/piscem natare doces<德>vor einem meister sein geringes kǒnnen zeigen wollen<法>étaler son peu de savoir devant un érudit
成语谜语：木匠修教室；老师傅面前显本领
读音注意：弄，不能读作“lònɡ”。
写法注意：班，不能写作“斑”。
歇后语：鲁般面前抡斧头
班门弄斧成语典故
鲁班，春秋时期鲁国人，的木匠。在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。（也可用作自谦之词） 古今异义：古代用“班门弄斧”批评那种无知却又好卖弄的人，而现今鼓励人们大胆地表现自我，挑战权威，有时会说“弄斧必须到班门”。
解释：在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
出自：唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
示例
闻得亭亭姐姐学问渊博，妹子何敢班门弄斧，同她乱谈。（清·李汝珍《镜花缘》第五十二回）
用法
偏正式；作谓语、定语、状语、宾语；含贬义，表示能力不如人 。
灯谜： 木匠修教室；老师傅面前显本领
近义词
布鼓雷门、贻笑大方、东施效颦
反义词
虚怀若谷、自知之明、知人之明、自愧不如
原文
采石①江头，李太白墓在焉（那里）。往来诗人，题咏殆（dài，几乎）遍。有客书一绝云：“采石江边一抔土②，李白诗名耀千古；来的去的写两行，鲁班门前掉（摆弄）大斧。”亦确论也。
译文
在采石江头．李太白的陵墓在那里。来来往往的诗人（在那里）写诗吟诗的几乎到处都是。（其中）有过客写了一首绝句道：“采石江边一堆土，李白之名高千古。来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。”（这）也是确切的评论啊。
注释
①采石：地名，今安徽马鞍山市内。
②一抔（póu）土：一个坟墩头；抔，用手捧（东西）。
典故
唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
鲁班是春秋战国时的能工巧匠，直到现在，人们还都说，鲁班是木匠的祖师爷。当时还有一个工匠，名字叫石，人们叫他匠石，是楚国京城郢都那个地方的人，他的本事据说和鲁班分不出高低。他的本领高到什么程度呢？庄子在《徐无鬼》这一篇里讲过一个故事。据说这个匠石有一个好朋友，两个人常常一起配合表演。这个朋友在鼻子尖上，薄薄地涂一层白灰，这匠石手中拿着斧子，瞅准了鼻子尖，"唰"这一下子，就用斧子把鼻子尖上白灰一下子给扫掉了，鼻子尖连皮都蹭不到。可见他的本领有多大了。所以后来柳宗元就说，假如有人"操斧于班、郢之门"，拿着斧子敢在鲁班和郢都的匠石面前耍弄，那就有点儿"强颜"，也就是不要脸了。
有一次，明代诗人梅之焕来采石矶凭吊李白。采石矶是民间传说中唐代诗人李白晚年游览采石江时，见水中之月，清澈透明，竟探身去捉，便堕江而殁的地方。由于李白在此留下过足迹，因此传说纷起，并留下了不少名胜，如李白墓、谪仙楼、捉月亭等等。采石矶也因此成了旅游胜地。
这天，梅之焕来到采石矶旁的李白墓，一看却心中大为不满，矶上、墓上，凡墓前可以写字的地方，都被人留有诗句，那些文章狗*不通，却想冒充风雅的游人，竟在被称为“诗仙”的李白的墓上胡诌乱题，那些拙劣诗句的作者，又有什么脸在李白面前舞文弄墨呢？真是可笑之极！梅之焕心中越想越不是滋味，感慨之余，挥笔题了一首诗：“采石江边一堆土，李白之名高千古；来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。”
“班门弄斧”最早出现的雏形是柳宗元的“操斧于班、郢之门，斯强颜耳”。意即在鲁班门前操弄斧子，是厚着脸皮。（郢，是另一位古代的操斧能手）讽刺那些不自量力，竟在行家面前卖弄本领的人。
梅之焕讥讽那些自以为会作诗的游人，是“鲁班门前弄大斧”。
这句话被后人缩成“班门弄斧”。这样，“班门弄斧”的成语，就流传下来了。
传说故事
在珏山景区二天门处，有一孔窑洞是专门供奉木匠祖师鲁班的。按道教的神仙供奉规制，珏山所供奉的真武祖师及诸神仙都与消灾解难、驱妖降魔、保佑平安有关，和木匠祖师鲁班风马牛不相及。原来，珏山在修建之初，曾受木匠祖师鲁班的帮助。
相传，玄武祖师通过精深的道法令当地富甲一方的士绅王太来折服，王太来向玄武祖师许诺在大年来临之际，让祖师住进新建的庙宇。然而，时进腊月，天寒地冬，王太来为实现诺言，拿出六斗黄金用于建庙。当地百姓加入到了修建庙宇的队伍当中，放羊的从羊圈里将羊赶出，往山上驮砖和河中结的大冰块，仅一天累死的羊就不计其数。没有几日，庙宇四围的墙就基本结束了，该到上斗拱的时间了。由于天气寒冷，斗拱部件根本粘不到一起。在地上熬好的皮胶，还上不到木匠手里，就冻成了冰疙瘩。眼看大年即将到来，无法向前赶工期。一夜之间，王太来的头发全白了。第二天，他来到珏山正顶，看着就要上斗拱的庙宇，痛心的哭了起来，这哭声惊动了正在雕刻盘龙藻井的瘦弱老者。这老者还未走到王太来身边，就听监工大叫：“来了快一个月了，给你块木头雕刻藻井，到现在马上就要上藻井了，还是一块木头，还不抓紧时间”。老者没有听监工的话，走到王太来身边，说：“东家你为何事而烦恼呢？”王太来将这几日的烦恼倒出。老者听后，在王太来耳边轻说了几句话后，独自走到木头旁又去敲打。王太来先是一惊，细细一想，权当死马当活马医吧。王太来命人将糯米碾碎，熬成糊糊状，令匠人每人一碗，吃到嘴里吐出来，用吐出来的糯米糊糊来粘斗拱，这一招果然灵验。不到一天时间，上墚的斗拱就全部粘完了。
由于天气的原因，粘上的斗拱异常牢固。王太来将此法问于木匠均不知其缘由。到上藻井的时间了，王太来在工地上寻找雕刻藻井的老者，已经找不到他了，只有他雕刻的那块木头还在那里。王太来走到木头跟前，轻轻把木头摇了一下，就听哗啦一声，那块木头上立刻现出四条飞龙，飞龙相互缠绕，吞云吐雾，围绕着中间的宝珠。王太命人小心翼翼的将藻井安上，藻井不大不小，安上合适，不差分毫，他对老者的雕刻手艺佩服的五体投地。王太来回到了家中，把这件事告诉了家人。同时，在祖师神位前祷告，曰：“我已将庙宇修好，请祖师不日驾临”。晚上，王太来做了一个梦，梦中见到了告诉他粘斗拱的老者，老者对他说：“弃恶从善，善莫大焉，玄武祖师以此度化，实属不易，我乃木匠祖师鲁班是也，得知祖师修庙有难，遂化身凡人前来相助”。王太来醒来将此事告知守庙人，守庙人甚为感激。于是，在二天门处凿出一石窟，供奉鲁班祖师，以此纪念他在修建珏山正顶中所立下的功德。
虽然，玄武庙宇经历数代，已有多次修缮。但是，鲁班助阵修庙宇的事却在当地广为流传。
相关
采石江边一堆土，李白之名高千古；
来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
这是明朝诗人梅之涣的诗《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。 其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯强颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。 这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。
班门弄斧
拼音：bān mén nòng fǔ
班门弄斧的词义：
在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
班门弄斧来自：
唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
班门弄斧造句：
闻得亭亭姐姐学问渊博，妹子何敢班门弄斧，同他乱谈。
它的近义词是：布鼓雷门
拼音：bù gǔ léi mén
布鼓雷门的说明：
布鼓：布蒙的鼓；雷门：古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
布鼓雷门来自：
《汉书·王尊传》：“毋持布鼓过雷门。”
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