题库内容：
许：预先 答应 给与。把身体 献给 国家 。指 尽忠 报国，临难不顾。
成语出处： 《南史·羊侃传》：“久以汝为死，犹在邪？吾 以身许国 ，誓死行阵，终不以尔而生进退。”
繁体写法： 以身许国
注音： ㄧˇ ㄕㄣ ㄒㄩˇ ㄍㄨㄛˊ
以身许国的近义词： 舍生取义为了真理和正义而不惜牺牲生命生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍身而取义者也。《孟子& 以身殉职为忠于本职工作,不惜贡献出生命后来到五台山工作,不幸以身殉职。《纪念白求恩》 肝脑涂地原指惨死,后指做事不惜一切代价,乃至牺牲生命 与项羽战 荥阳,争 成皋之口,大战七十,小战四十,使
以身许国的反义词： 苟且偷生贪图眼前的存活,缺乏远见或贪生怕死我们看到的却只有苟且偷生,这里并没有一点光荣。巴金《无题》 苟且偏安 贪生怕死一味自爱生命,惧怕死亡。原指士兵作战因怕死而退缩不前。现在已逐渐产生新义,即凡是在工作中怕脏、怕累
成语语法： 偏正式；作谓语、定语；含褒义
常用程度： 常用成语
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 偏正式成语
产生年代： 古代成语
读音注意： 国，不能读作“ɡuǒ”。
写法注意： 以，不能写作“已”。
词目
以身许国
发音
yǐ shēng xǔ guó
释义
许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
近义词
舍生取义以身殉职肝脑涂地
反义词
苟且偷生贪生怕死
引用
《水浒传》第一百零八回 乔道清兴雾取城 小旋风藏炮击贼 ...：“小人昨夜有不祥梦兆。”卢俊义道：“梦寐之事，何足凭信。既以身许国 ，也顾不得利害。”燕青道：“若是主人决意要行，乞拨五百... 《南北史演义》第五十二回梁太子因忧去世贺拔岳被赚丧身 ...义同兄弟，愿申立盟约，历久不渝！”乾莫明其妙，但答言道：“臣以身许国 ，何敢有贰！”魏主修定欲与盟，乾不便固辞，共申盟约。当... 《南北史演义》第五十九回纵叛贼朱异误国却强寇羊侃守城 ...舟师拒景，舟师皆溃。子一奔还，梁主面责子一，子一拜谢道：“臣以身许国 ，常恐不得死所，今所部皆弃臣遁去，臣只一人，怎能击贼？... 《清史演义》第四十六回两军门复仇慰英魄八卦教煽乱闹皇城 ...！”遂召集诸将克日出师，一面修好家书，寄与夫人吴氏，内说：“以身许国 ，不能顾家。”并将落齿数枚，一同缄固，着人送回家中。这... 《清史演义》第五十三回效尸谏宰相轻生失重镇将帅殉节 ...得听天由命。天若不亡浙江，定海应保得住，镇海也可无虑。本大臣以身许国 ，到危急时，拼死报君便了。”忠有余而智不足，即此可知。... 《民国演义》第一百三十一回启争端兵车络绎肆辩论函电交驰 ...如见，事实具在，欲盖弥彰，徒形其心劳日拙也。佩孚等忝列戎行，以身许国 ，比年来去国锄奸，止戈定乱，无非为谋和平求统一耳。区区... 《晋书》卷五十八·列传第二十八 ...有不臣之渐。即复使尔，要当时众所未悟。既悟其奸萌，札与臣等便以身许国 ，死而后已，札亦寻取枭夷。朝廷檄命既下，大事既定，便正... 《晋书》卷七十七·列传第四十七 ...，豫闻政道。竟不能敷融玄风，清一朝序，咎责之来，于臣已重。诚以身许国 ，义忘曲让。而慺慺所守，终于陈诉者，特以端右机要，事务... 《宋书》卷一·本纪第一·武帝上 ...，则臣主同休。苟厄运必至，我当以死卫社稷，横尸庙门，遂其由来以身许国 之志，不能远窜於草间求活也。我计决矣，卿勿复言”昶恐其... 《梁书》卷三十九·列传第三十三·元法僧等 ...幸汝早能杀之”数日复持来，侃谓鷟曰“久以汝为死，犹复在邪。吾以身许国 ，誓死行阵，终不以尔而生进退”因引弓射之。贼感其忠义，... 《北齐书》卷二十一·列传第十三·高乾等 ...立盟约以敦情契。"殷勤逼之。乾对曰："臣世奉朝廷，遇荷殊宠，以身许国 ，何敢有贰。"乾虽有此对，然非其本心。事出仓卒，又不谓... 《北齐书》卷三十二·列传第二十四·陆法和等 ...，立功代邸，效绩中朝，当离乱之辰，总方伯之任。尔乃轻躬殉主，以身许国 ，实追踪于往彦，信踵武于前修。而天厌梁德，上思匡继，徒... 《周书》卷四十二·列传第三十四·萧捴等 ...辞詧曰："陛下中兴鼎运，龙飞旧楚。臣昔因幸会，早奉名节，理当以身许国 ，期之始终。自晋氏南迁，臣宗族盖寡。从祖太尉、世父仪同... 《隋书》卷三十七·列传第二·李穆子浑等 ...缓其诛，宜知此意。淮海未灭，必兴师旅，若命永袭，终当相屈。想以身许国 ，无足致辞也。"睿乃止焉。睿...
以身许国
成语 以身许国
发音 yǐ shēng xǔ guó
解释 许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
出处 《南史·羊侃传》：“久以汝为死，犹在邪？吾以身许国，誓死行阵，终不以尔而生进退。”
用法偏正式；作谓语、定语；含褒义
碧血：出自“血化为碧”这个典故
《庄子·外物》中讲到“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。”
就是说周敬王的夫人蒙冤为人所杀,血三年化为碧玉。
这个典故的意思是说忠诚但却不被信任。碧血的意思就代表了主人是一个忠诚坚贞的人。后来人们常常用“碧血”来指忠贞坚强的人或烈士。
丹心，红色的心，意思是说忠诚的心、诚炽的心。
合在一起，形容忠诚、坚强、赤诚的人。
疾恶如仇
疾恶如仇 ( jí è rú chóu )
解 释 疾：憎恨；恶：坏人坏事。憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。
出 处 汉·孔融《荐祢衡表》：“忠果正直，志怀霜月，见善若惊，疾恶如仇。”
用 法 主谓式；作谓语、定语；含褒义
示 例 峻青《海啸》第四章：“这个～的姑娘，最见不得邪恶和阴谋。”
近义词 义不容辞、见义勇为
反义词 从善如流、同流合污
大义灭亲
目录·拼 音
·解 释
·出 处
·用 法
·典 故
拼 音
dà yì miè qīn
解 释
原指为君臣大义而绝父子的私情。现指为维护正义而不顾亲属间的私情。
出 处
左丘明《左传·隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎？
用 法
联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义
示 例：丁玲《太阳照在桑干河上》二四：“～，死活只有一个党。
近义词：大公无私、不徇私情、六亲不认
反义词：徇情枉法、徇私舞弊
典 故
春秋前期，朝歌（今淇县城）为卫国都。
石碏，春秋时卫国大夫。卫庄公有三个子，大姬完、次姬晋、三州吁。州吁最受庄公宠爱，养成残忍暴戾的性格，无恶不作，成为朝歌大害。
当时，老臣石碏，为人耿直，体恤百姓疾苦。他几次劝庄公管教约束州吁，但庄公不听，州吁作恶日甚。
石碏子石厚，常与州呈并车出猎，为非作歹。石碏大怒，用鞭子抽打他五十下，锁入房内。石厚越窗逃出，住州吁府内。不回家，仍天天跟着州吁胡作非为，祸害百姓。
庄公死后，姬完继位，称卫桓公，石碏见他生性懦弱无为，告老还乡，不参朝政。此时，州吁更加横行霸道。公元前719年，州吁听计石厚，害桓公夺位。州吁、石厚为制服国人，立威邻国，就贿赂鲁、陈、蔡、宋待国，大征青壮年去打郑国，弄得劳民伤财。当时，朝歌有民谣云：“一雄毙，一雄尖，歌舞变刀兵，何时见太平？”州吁见百姓不拥戴自己，甚忧。石厚又让州吁去请其父石出来共掌国政。州吁派大臣带白壁一双、白粟五百钟去请。石碏拒收礼品，推说病重回绝，石厚亲自回家请。
石碏早想除掉祸根，为国为民除害。他趁石厚请他参政，假意献计说，新主即位，能见周王，得到周王赐封，国人才肯服贴。现在陈国国君忠顺周王，周王很赏识他，你应该和新主一同去陈国，请陈桓公朝周王说情，周王便会见之。石厚十分高兴，便备厚礼赴陈，求陈向周王通融。
见此，石碏割破手指，写下血书，派人事先送到陈国。血书写道：“我们卫国民不聊生，固是州吁所为，但我逆子石厚助纣为虐，罪恶深重。二逆不诛，百姓难活。我年老体衰，力不从心。现二贼已驱车前往贵国，实老夫之谋。望贵国将二贼处死，此乃卫国之大幸！”
陈国大夫子针，与石碏有深交，见血书，奏陈桓公，桓公命将州吁、石厚抓住，正要斩首，群臣奏：“石厚为石碏亲子，应慎重行事，请卫国自己来问罪”。
石碏知二贼被捉，急派人去邢国接姬晋（州吁之兄）就位（即卫宣公），又请大臣议事。众臣皆曰：“州吁首恶应杀，石厚从犯可免。”石碏正色道：“州吁罪，皆我不肖子酿成，从轻发落他，难道使我徇私情，抛大义吗？”从默然，石碏家臣羊肩说：“国老不必怒，我即赴陈办理此事”。
羊肩到陈杀石厚，石厚说：“我是该杀。请将我囚回卫国，见父后再死。”羊肩说：“我奉你父命诛逆子，想见你父，我把你的头带回去见吧！”遂诛之。
石碏为国大义灭亲之事，史学家左丘明记之，卫民传颂至今。 石碏的这种做法得到后人的赞许，后来人们称这种行为是 “ 大义灭亲
以身许国是一个汉语成语，意思是将自己的身体和生命奉献给国家，为国家利益而奋斗终身。
以身许国这个成语来源于中国历史上的传统文化和价值观，强调个人对于国家的责任和义务。在古代，人们常常将个人的命运与国家的命运紧密相连，认为个人的价值和意义只有在为国家、为人民做出贡献的过程中才能得到实现。因此，“以身许国”这个成语便应运而生，成为了表达爱国主义情感和民族精神的重要词汇。
以身许国不仅是一种高尚的情操和行为，更是一种伟大的精神和信仰。它要求人们以国家和人民的利益为重，将自己的命运与国家的命运紧密相连，为了国家的繁荣富强、人民的幸福安康而努力奋斗。这种精神和信仰是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，也是中国特色社会主义核心价值观的重要内容之一。
在当今中国，随着社会的进步和发展，“以身许国”的价值观得到了进一步的弘扬和传承。在各个领域、各个行业、各个岗位上，无数的人们用自己的行动诠释着“以身许国”的精神，用自己的汗水为国家的发展和人民的幸福做出贡献。他们用自己的实际行动践行着爱国主义和民族精神，成为了新时代的楷模和榜样。
以身许国造句：
1、他决心献身国防，以身许国，为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。
2、老一辈革命家以身许国，为中华人民共和国的建立和发展奉献了自己的全部力量。
3、作为一名军人，他深知以身许国，为人民利益而奋斗的使命。
4、许多科研工作者默默无闻地工作，以身许国，为祖国的科技进步做出了巨大的贡献。
5、在抗击疫情的战斗中，医护人员以身许国，无私奉献，为人民健康筑起了一道坚实的防线。
6、他用自己的行动诠释了“以身许国，舍小我为大我”的精神，为国家的发展和人民的幸福做出了杰出的贡献。
7、科研工作者们以身许国，勇攀科技高峰，为国家的现代化建设提供了强有力的支撑。
8、在国家危难之际，他毅然投笔从戎，以身许国，用实际行动为祖国的繁荣稳定贡献自己的力量。
9、每一位军人都要时刻牢记自己的使命和责任，以身许国，为保卫祖国的和平和人民的安宁而奋斗。
10、无数像钟南山院士那样的医护人员以身许国，挺身而出，守护着人民的生命安全，成为了全国人民抗疫的坚强后盾。
1. 以身许国： 许：奉献。 以：把。把自己的身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
2.碧血丹心 ：满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。
3. 嫉恶如仇指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。
4.大义灭亲 ：为了维护正义，对犯罪的亲属不徇私情，使受到应得的惩罚。
5.敢怒敢言 ：敢于愤怒，又敢于说出来。
6.忧国忧民 ：为国家的前途和人民的命运而担忧。
7.横眉冷对 ：怒目而视且冷静对待。
8. 浩气长存 ：浩气：即正气，刚直正大的精神。形容一种刚直正大的精神永远长存。
以身许国的近义词：舍生取义、以身殉职、肝脑涂地。反义词：苟且偷生、苟且偏安 、贪生怕死。
以身许国，汉语成语，拼音是yǐ shēn xǔ guó，意思是把自己的身体献给国家，指尽忠报国，临难不顾。出自《南史·羊侃传》：“久以汝为死，犹在邪？吾以身许国，誓死行阵，终不以尔而生进退。”成语用法：偏正式；作谓语、定语；含褒义。
字义分解
1、以，读音为yǐ。《说文解字》：“以，用也。从反巳。贾侍中说：巳，意巳实也。象形。”“吾意巳坚实则或自行之。或用人行之。是以春秋传曰。能左右之曰以。”胎儿成形“意巳实”是以之范式。本义：用，拿，把，将。如：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。
2、身（拼音：shēn），是汉语通用规范一级字。最早见于甲骨文。本义为怀孕，引申泛指人或动物的整个躯体。
3、许（拼音：xǔ、hǔ），汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于西周金文，形声字。古字形从言午声。许的本义一般认为是众人共同用力时口中发出的有节奏的喊声，表此义时读hǔ；一说本义为认可、答应。
4、国（拼音：guó）是汉语一级通用规范汉字（常用字）。“国”来自“或”，始见于商代，古字形由表示武器的“戈”与表示疆界的“囗（wéi）”组成，会武器保卫邑外四方之义。
本义指疆域，地域。这个意思后来写作“域”。引申指地区，区域。又引申指分封的诸侯国。战国以后主要指国家。“国”在早期也指国都、都邑。
意思：把自己的身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
词目：以身许国
拼音：yǐ shēn xǔ guó
解释：许：奉献。 以：把。把自己的身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
成语典故
出自：清·林则徐《家书·给妻郑夫人书》：“盖以身许国，但求福利民，与民除害。 ”
示例：人民战士在祖国解放事业中；不惜牺牲自己的生命；这是一种～的伟大精神。
对党绝对忠诚，“以身许党”既是对组织工作的根本要求，也是对干部队伍建设的根本要求，更是对组工干部个人行为的根本要求。
中国历史上下五千年，忠臣名垂青史，奸臣遗臭万年。诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，岳母刺字“精忠报国”，文天祥“留取丹心照汗青”，都是广为传颂、脍炙人口的佳话，成为立德、立言、立功的楷模。
扩展资料成语辨析
近义词：舍生取义、以身殉职、肝脑涂地
反义词：苟且偷生、苟且偏安 、贪生怕死
语法：偏正式；作谓语、定语；含褒义
造句：
1、他在十几岁的时候,就决定以身许国。
2、为光颜多谢相公,光颜以身许国,誓不与逆贼同戴日月,死无贰矣!
近似成语：
国中之国：指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方
国之干城：干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。
国事蜩螗：蜩螗：蝉鸣扰人。形容国家处于纷乱不堪的状态
国色天香：原指牡丹花色香俱佳；后又指女子容貌出众。
国困民穷：困：贫困。指国家贫困，人们穷苦
翻译：
将自己的身体献给国家，还有什么事是不敢做的吗？
出自：
南宋岳飞抗金时对将士说的话
岳飞简介：
岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日），字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。
岳飞从二十岁起，曾先后四次从军。自建炎二年（1128年）遇宗泽至绍兴十一年（1141年）止，先后参与、指挥大小战斗数百次。金军攻打江南时，独树一帜，力主抗金，收复建康。
绍兴四年（1134年），收复襄阳六郡。绍兴六年（1136年），率师北伐，顺利攻取商州、虢州等地。绍兴十年（1140年），完颜宗弼毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应，夹击金军。
岳家军先后收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”催令班师。
在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。
1142年1月，以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时，平反昭雪，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。
扩展资料：
岳飞抗金简介：
北宋崇宁二年（1103年），岳飞出生于河北西路相州汤阴县（今河南汤阴县）的一个普通农家。传说岳飞出生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，故父母给他取名飞，字鹏举。
岳飞少年时期，为人沉厚寡言，常负气节。喜读《左氏春秋》、《孙吴兵法》等书。 曾拜周同（《说岳全传》等改为“周侗”）为师，学习骑射，能左右开弓。 不久周同病故，岳飞每逢初一、十五，都亲到坟上祭奠。
岳飞之后又拜陈广为师，学习刀枪之法，武艺“一县无敌”。 岳飞生有神力，不满20岁时就能挽弓三百宋斤，开腰弩八石，“时人奇之”。
宣和四年（1122年），童贯、蔡攸兵败于契丹，河北官员刘韐于真定府（河北正定县）招募“敢战士”以御辽（一说是为征辽）。岳飞应募，经过选拔，被任命为“敢战士”中的一名分队长。 20岁的岳飞自此开始了他的军戎生活。 贼寇陶俊、贾进在相州作乱，岳飞请命前去除害。岳飞表现突出，带领百骑骑兵，用伏兵之计，生擒二贼以归。
同年，岳飞的父亲岳和病故。岳飞辞别刘韐，离开军队，赶回汤阴为父亲守孝。宣和六年（1124年），河北等路发生水灾， 岳家生计艰难，岳飞为了谋生，前往河东路平定军（山西平定县）投戎，被擢为偏校。
宣和七年（1125年），金灭辽之后，便大举南侵攻宋。宋徽宗禅位于长子赵桓，即宋钦宗，次年改元靖康。东路金军渡过黄河包围开封，宋钦宗用李纲守卫京城，但最终还是选择求和，供奉了大批金银，许割太原、河间、中山等三郡于金。
靖康元年（1126年），宋钦宗赵桓反悔割地，两路金军于攻破太原后会合，二次南下围困开封。赵桓在求和的同时使人送蜡书命康王赵构为河北兵马大元帅，征召各路兵马以备勤王。在相州城里，武翼大夫刘浩负责招募义士，收编溃兵。
从平定军突围回到家乡的岳飞目睹了金人入侵后人民惨遭杀戮、奴役的情形，心中愤慨，意欲投军，又担忧老母年迈，妻儿力弱，在兵乱中难保安全。岳母姚氏是位深明大义的妇女，积极勉励岳飞“从戎报国”，还为岳飞后背刺上“尽忠报国（后世演义为‘精忠报国’）”四字为训。
岳飞牢记母亲教诲，忍痛别过亲人，投身抗金前线。
初露峥嵘
靖康元年（1126年）冬，康王赵构到相州，于腊月初一日开河北兵马大元帅府，岳飞随同刘浩所部一起划归大元帅府统辖。刘浩为元帅府前军统制， 赵构命他南趋濬州（河南浚县西北）、滑州方向以作驰援开封的疑兵，自己则率领元帅府主力北上大名府。
岳飞奉刘浩的命令，带一支三百人的骑兵小队往李固渡进行侦察，在侍御林与金兵遭遇，飞杀死敌将，击退金军。在滑州南的遭遇战中，岳飞奋勇当先，又以百骑杀败金军。两次小战，岳飞的勇敢和武艺便得到显露。
刘浩军至濬州渡黄河受阻，只得追随元帅府人马北上。这时副元帅宗泽也赶到大名，赵构不纳宗泽全力营救开封之言，与汪伯彦等又继续向东平府（山东东平县西南）转移，只与宗泽一万人马往援开封。岳飞随刘浩部隶属宗泽，这是他初次成为宗泽的部将。
宗泽率部众进军开德府（河南濮阳），与金军十三战，每战皆捷。岳飞英勇奋战，以军功迁为修武郎。
靖康二年（1127年）二月，岳飞随军转战曹州（山东定陶县西），他挥动双锏，身先士卒，直贯敌阵。宋军以白刃近战打败金军，追奔数十里。岳飞因功迁武翼郎。
刘浩的两千兵马进驻广济军定陶县（山东定陶）柏林镇 后，元帅府又命他改隶黄潜善，不再让宗泽指挥此军。这时黄潜善掌握着三万六千人马，却只知保存实力，按兵不动，使只有二万五千人的宗泽陷入孤军奋战的境地。宗泽虽取得了一些胜利，队伍却也有不少损耗，难以伤及金军元气。
是年四月，金军从已被洗劫一空的汴京城撤出，满载着金帛、珍宝北上，宋徽宗、宋钦宗和皇室成员、机要大臣、百工等三千余人都做了俘虏。北宋就此灭亡，史称“靖康之变”。
五月初一，康王赵构在应天府（今河南商丘）即位，是为宋高宗，改元建炎。赵构虽起用了抗战派名臣李纲为左相，但仍旧对投降派黄潜善、汪伯彦等人颇为器重。
赵构采取黄潜善等避战南迁的政策，预备南行“巡幸”，欲退避到长安、襄阳、扬州等地。时年25岁的岳飞得知这个消息，不顾自己官卑职低，披肝沥胆，向赵构“上书数千言”，其略云：
“陛下已登大宝，社稷有主，已足伐敌之谋。而勤王之师日集，彼方谓吾素弱，宜乘其怠击之。黄潜善、汪伯彦辈不能承圣意恢复，奉车驾日益南，恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敌穴未固，亲率六军北渡，则将士作气，中原可复。”
然而，他的耿耿丹心只换得“小臣越职，非所宜言”八字批语，并且被革除军职、军籍，逐出军营。
岳飞的抗金决心并未因此动摇。南宋建炎元年（1127年）八月，岳飞渡河北上，奔赴抗金前线——北京大名府，经过河北西路招抚使干办公事赵九龄推荐，会见了当时“声满河朔”，正多方收揽英才抗金的招抚使张所。
这是他第四次从军。张所知悉岳飞的遭遇后，十分同情，便留他在“帐前使唤”。由于岳飞的非凡见识、高超武艺，张所终于决定破格提拔他。先是“以白身借补修武郎”，继而又升为统领，后又升为统制，分隶于名将王彦部下。
然而赵构、黄潜善、汪伯彦等为了向金人乞和，有意打压朝中的抗金力量：先是坚决主张抗金的李纲被罢相，继而张所也因从前曾弹劾黄潜善而遭贬谪发配岭南，最终死于贬途。被张所派去收复卫州等地的王彦、岳飞一军，也因河北西路招抚司的撤销而成为孤军。
王彦驻军卫州新乡县的石门山，为集结金军所包围，因此谨慎出战。岳飞有些年少气盛，责备王彦胆怯：“二帝蒙尘，贼据河朔，臣子当开道以迎乘舆。
今不速战，而更观望，岂真欲附贼耶！”率领部下擅自出战，攻占新乡县。金军误以为王彦、岳飞军是宋军主力，于是抽调各路人马，云集新乡，准备与宋军决战。王、岳军仅七千人，被金军围困，在突围中溃散了。
岳飞与王彦不和，自率部转战太行山区，其间曾多次袭击金军，生擒金将拓跋耶乌，刺死敌酋黑风大王（奥敦扎鲁） ，迫使金人暂时退却。
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