顶真是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两句子的声韵的方法。顶真的修辞手法作用是议事说理，准确、谨严、周密。抒情写意，格调清新。状物叙事，条理清晰。
顶真的修辞手法作用
1顶真修辞有哪些作用
总的说来：环环紧扣，引人入胜。
具体地说：
议事说理，准确、谨严、周密。
抒情写意，格调清新。
状物叙事，条理清晰。
运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。
2顶真例子有哪些
年卅晚，摘槟榔；槟榔香，买子姜；子姜辣……
汝心之固，固不可彻。（列子《愚公移山》）
子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。（列子《愚公移山》）
名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中；刑罚不中则民无所措手足。
大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。
我出了村就过了河，过了河就进了城。
楚山秦山皆〈白云〉，白云处处〈长随君〉。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。
（李白《白云歌送刘十六归山》）
一层一层的，你围着我，我围着你，你咬着我，我咬着你
（刘大杰《巴东三峡》）
善可亲近，近可闻，闻思修习即臻善
生有老病，病有死，死去活来再受生
3顶真修辞手法的举例
句中顶真
即在句中结奏点（断读处）传递文字，古人称之为联绵（连绵）。如长沙白沙井联：
常德德山山有德；
长沙沙水水无沙。
按七言联“二二三”节奏式，可读为“常德－德山－山有德；长沙－沙水－水无沙”。德、山、沙、水均为句内顶真。
句间顶真
即在各断句间传递文字。如下面一副戏台联堪称顶真联中的佳品：
看我非我，我看我，我也非我；
装谁象谁，谁装谁，谁就象谁。
这副顶真楹联概括力极强，仅用了二十二个字，就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了，该联对仗工稳，精巧风趣，联意隽永，是一副绝妙戏联。
句句顶真
即无论断句多少，联珠到最后一句，可称之“连环”。根据其断句多少，可分为大小两种。
连环一般是三个断句，两处顶真。如四川青城山天师洞联：
一生二，二生三，三生万物；
地法天，天法道，道法自然。
大连环是三次以上的顶真。
问题一：什么是顶真的修辞手法？简单说就是：上一个句子最后的字与下一个句子的第一个字一样,
称为“顶针”又叫“顶真”。
比如>中的:
归来见天子,天子坐名堂.
军书十二卷,卷卷有爷名.
问题二：顶真这种修辞手法的含义顶真也叫蝉联、联珠，是把上一句末尾的词作为下一句的开头，使首尾相重合，形式上成为一种链式的结构，表达上前后意思紧相扣，气势连贯而下。
比如：
桃林枝枝挂满桃，桃花谢落已飘渺。
渺渺晨雾风吹散，散落远方入仙岛。
岛中仙人唱神曲，曲终饮酒醉逍遥。
遥望远方家何在？在家亲人呼唤召。
召来归子问寒暖，暖风入面心理笑。
笑问此行何最美？美在亲人爱已到。
到达它方均为客，客在远方念家好。
好梦已终应归心，心地真诚是法宝。
宝物送给最亲人，人人称赞有忠孝。
孝亲尊师为根本，本来就是为人道。
道远任重归无期，期盼家乡最美娇。
问题三：什么是顶针修辞手法？顶针也叫顶真，它是用上文结尾的词语作下文的开头,使语句递接紧凑而生动畅达的一种修辞方法。就好像我们经常玩儿的一种游戏“成语接龙“一样,下一个词的第一个字是第一个词的最后一个字。如：笑问此行何最美？美在亲人爱已到。
到达它方均为客，客在远方念家好。
好梦已终应归心，心地真诚是法宝。
宝物送给最亲人，人人称赞有忠孝。
问题四：语文：什么是顶真的修辞手法？详细！岁岁捷报入春联，春联含笑迎春风。
两句都有一个字循环
问题五：”顶真“的修辞手法？例子爱心是土地，顶育了参天的大树；
爱心是大树，撑起了凉爽的绿荫；
爱心是绿荫，抵挡了肆虐的风沙；
爱心是风沙，埋葬了世间的污秽。
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