问题一：声优和唱见有什么区别因为……因为RED里出场的角色都是家族以及盟友……BLUE出场的角色就都是反派和对立的……
问题二：底边唱见是什么意思唱见，又名歌见。
唱见开始广泛指职业歌手或者擅长唱歌的人，后来变为专门投稿NICO的业余歌手。
即为日本视频网站niconico视频网站“歌ってみた”这一标签的昵称，标签意思即“翻唱”。同时NICO站上也活跃了一大批能力堪比专业人士的翻唱歌手，多称呼为“歌い手”，这些人获得大量fans支持。更有人出道成为真正的专业歌手。
底边唱见即为知名度不高的唱见。
问题三：唱见是什么唱见，也叫歌见，开始广泛指职业歌手或者擅长唱歌的人，后专指专门投稿NICO的业余歌手。
问题四：唱见是什么最初是niconico上的翻唱歌手，一般以翻唱v家曲为主，对应的有p主，用v家系列作曲作词，nico上出名的唱见有很多，有些也因为人气高而出道，现在b站也有翻唱歌手，也有不少很出名的，唱功好的，开过yy现场
问题五：圈里总是说厨刀乱 er 国人唱见 面基 是什么意思刀乱是指刀剑乱舞吧
er应该是语气词（？）或者player的简称
国人唱见就是国人翻唱者
面基嗯就是网友聚会（。
问题六：唱见什么唱什么的人唱见，又名歌见。
唱见开始广泛指职业歌手或者擅长唱歌的人，后来变为专门投稿NICO的业余歌手
问题七：画手绑定唱见的绑定是什么意思 ？对于画手有什么好处吗？绑定了就是合作的意思啦ww就是说你每次发布作品的时候~他帮你画封面~画人设w还会帮你画属于自己风格的头像，而投稿以后会在pv或者简介附上画师的名字以及渣浪，好处的话，有些人就是看原创pv进的~而且好的画师也会替你拉拢不少人气~画师的好处大概就是跟着唱见一起出名( )详见nico很多唱见都有自己的画师~
问题八：唱见颜出是什么意思就是唱见露脸。。。够通俗了不？
颜出就是日语的露个面的意思
问题九：急求 唱见まふまふ相关知识，以及二专三专是什么意思？应该能百度到吧。まふまふ（mafumafu）是一位在niconico上活跃的男性唱见。早期为两声类唱见。早期翻唱歌曲一定程度上受咕噜碳（ぐるたみんniconico上一位燃系唱见）影响，承认自己为咕噜厨。
古人把唱歌叫做什么
《诗经 园有桃》：“心之忧矣，我歌且谣。”《毛传》注云：“曲合乐曰歌，徒歌曰谣。”《尔雅》、《说文》皆云“徒歌曰谣”。“徒歌”亥即不用乐器相伴奏的歌曲。
在古代"唱歌"叫什么
《诗经 园有桃》：“心之忧矣，我歌且谣。”《毛传》注云：“曲合乐曰歌，徒歌曰谣。”《尔雅》、《说文》皆云“徒歌曰谣”。“徒歌”，即不用乐器相伴奏的歌曲
曲艺。
古代人们把唱歌跳舞的人叫什么
伎：古代称以歌舞为业的女子
优：古代表演乐舞、杂戏的艺人
伶：旧时称以演戏为职业的人优伶 俳优 伶人 都可以
古代对歌者的称呼
「伶」是中国古代对于歌者的称呼 「伶歌」则是歌与乐的结合
有一首歌，挺好听，就是古代的什么什么女的，幸好不是古代什么什么
幸好没出生在古代吧
中国古代唱歌跳舞诗歌统称什么
在中国古代,不合乐的称为诗,合乐的称为歌,后世将两者统称为诗歌。
古时候为皇帝唱歌的人叫什么
伶官。
伶，乐人。——《广韵》
帝制新曲，教女伶数十百人。——《新唐书·礼乐志》
教坊优伶。——《北梦琐言》
去年西京寺，众伶集讲筵。—畅孟郊《教坊歌儿》
伎，伎人，伎女。
伎女楼上，坐而择食。――《洛阳伽蓝记》卷四城西
凄凉蜀故伎，来舞魏宫前。――刘禹锡《蜀先主庙》
唱歌舞蹈乐器在古代统称什么
伎：古代称以歌舞为业的女子 优：古代表演乐舞、杂戏的艺人伶：旧时称以演戏为职业的人
音乐在中国古代被称为什么
由乐调、乐律、音阶组合而成自乐器演奏而出的曲子.称为音乐。 古人把宫商角征羽称为五声或五音，大致相当于现代音乐简谱上的1（do）2（re）3（mi）5（sol）6（la）。从宫到羽，按照音的高低排列起来，形成一个五声音阶，宫商角征羽就是五声音阶上的五个音级：宫商角征羽12356后来再加上变宫、变征，称为七音。变宫、变征大致和现代简谱上的7（ti）和＃4（fis）相当〔1〕，这样就形成一个七声音阶：
宫 商 角 变征 征 羽 变宫
1 2 3 ＃4 5 6 7 音阶的第一级音不同，意味着调式的不同：以宫为音阶起点的是宫调式，意思是以宫作为乐曲旋律中最重要的居于核心地位的主音；以征为音阶起点的是征调式，意思是以征作为乐曲旋律中最重要的居于核心地位的主音；其余由此类推。这样，五声音阶就可以有五种主音不同的调式。
《管子·地员》里的那段话是：
凡听征，如负豕，觉而骇；凡听羽，如马鸣在野；凡听宫，如牛鸣中；凡听商，如离群羊；凡听角，如雉登木以鸣。 凡将起五音之首，先主一而三之，四开以合九九，以是生黄钟小素之首，以成宫。三分而益之以一，为百有八，为征。不无有三分而去其乘，适足，以是生商。有三分而复于其所，以是生羽。有三分去其乘，适足，以是成角。
用算式可以表示如下：
1×3×3×3×3＝9×9＝81（宫）
81×4/3＝108（征）
108×2/3＝72（商）
72×4/3＝96（羽）
96×2/3＝64（角）
五音生克的次序是：宫生征、征生商、商生羽、羽生角、角生宫；征克羽、羽克宫、宫克商、商克角、角克征。
根据同样的道理，七声音阶可以有七种主音不同的调式。《孟子·梁惠王下》：""为我作君臣相说之乐。"盖征招、角招是也。"招就是韶（舞乐），征招、角招就是征调式舞乐和角调式舞乐。《史记·刺客列传》载："高渐离击筑，荆轲和而歌，为变征之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰："风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。"复为羽声慷慨，士皆目，发尽上指冠。"这里所说的变征之声就是变征调式，羽声就是羽调式。以上的记载表明，不同的调式有不同的色彩，产生不同的音乐效果。
但是上文说过，宫商角征羽等音只有相对音高，没有绝对音高。在实际音乐中，它们的音高要用律来确定。试以宫调式为例，用黄钟所定的宫音（黄钟为宫），就比用大吕所定的宫音（大吕为宫）要低。前者叫做黄钟宫，后者叫做大吕宫〔8〕。宫音既定，其他各音用哪几个律，也就随之而定。例如：理论上十二律都可以用来确定宫的音高，这样就可能有十二种不同音高的宫调式。商角征羽各调式仿此，也可以各有十二种不同音高的调式。总起来说，五声音阶的五种调式，用十二律定音，可各得十二"调"，因此古人有所谓六十"调"之说。所以《淮南子·原道训》说："五音之数不过五，而五音之变不可胜听也。"根据同样的道理，七声音阶的七种调式，用十二律定音，可得八十四"调"。了解到这一点，那么古书上所说的"黄钟为宫，大吕为角，太簇为征，应钟为羽"这一类的话就不难懂了〔9〕，所指的不过是不同音高的不同调式而已。
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称呼梨园子弟。
在古代唱戏被人们视为卑贱的职业，社会地位低下，而男尊女卑的社会制度令女性更不敢越雷池半步，诚惶诚恐的女人为了维护仅有的一点尊严只能谨言慎行，岂敢引亢高歌。但在娱乐活动非常单一的古代社会，戏曲又是重要的娱乐项目而深受人民群众喜闻乐见，所以唱戏的重任就落在了男人的肩上。今天所欣赏到的每一段优美的旋律，都融汇着古代戏曲工作者的心血和智慧。弘扬传统文化，把我们的国粹戏曲发扬光大是我们的光荣使命。
指代歌唱者。
唱见（歌って见た）原来日语的写法是“歌ってみた”，意思是“试着唱了一下”。一翻译就很明显的看出来这是指一种行为而不像现在在中国指代歌唱者。
“てみる”是试试看的意思，也是一般通用的写法，通常是不会写成“て见る”的。把“歌ってみた”用了当时还远未成熟的翻译软件翻译成“歌って见た”这样，就成了现在这个样子。
扩展资料舞见
舞见是“踊ってみた”，意思是“试着跳一下”。
唱见和舞见由来
这两个词来自日本niconico动画网站上的两个栏目（分别是『歌ってみた』和『踊ってみた』），UP主（投稿作者）将自己的翻唱作品或舞蹈作品投稿至相应的栏目中，后来人们便开始将栏目名称作为UP主的代名词。
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