词目
以德报怨
发音
yǐ dé bào yuàn
释义
德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
近义词
以直抱怨以德报德
反义词
忘恩负义无情无义
引用
《前汉演义》第九十回斩郅支陈汤立奇功嫁匈奴王嫱留遗恨 ...康居发兵万余，来救郅支，王女已经被杀，想是郅支女得宠康居，故以德报怨 。延寿与汤，不得不暂缓扑城。时又天暮，且守住营寨，防备... 《五代史演义》第四十九回降南唐马氏亡国征东鲁周主督师 ...刀杀人，及与廖偃相见，慨然与语道：“要我弑君，我却不愿，宁可以德报怨 ，不甘枉受恶名！”廖偃也以为然，即与师昺拥立希萼，召募... 《隋唐两朝志传》第三十六回魏征四马自投唐 ...羝羊触藩，进退两难，岂不为耻。”伯当日：“大王所言错矣。古人以德报怨 ，君子不念旧恶，况是同宗昆弟之情？仁慈之主，于人何所不... 《元史演义》第八回四杰赴援以德报怨一夫拚命用少胜多 《史记》游侠列传 ...可胜数。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨 ，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功... 《汉书》卷九十二·游侠传 ...。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨 ，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功... 《周书》卷三十七·列传第二十九·寇俊等 ...曰："所获贼众，不足为多。俘而辱之，但益其忿耳。请一切放还，以德报怨 。"有诏许焉。自此抄兵颇息。四年，迁河洮封三州诸军事、... 《北史》卷七十·列传第五十八 ...曰："所获贼众，不足为多，俘而辱之，但益其忿耳。请一切放还，以德报怨 。"有诏许焉。自此抄兵颇息，迁河州总管，仍转凤州刺史。... 《旧唐书》卷一百三十八·列传第八十八·赵憬等 ...邪，命矣夫！赵丞相区分检裁，求为雅士，以争权而陷陆贽，则前时以德报怨 ，其可信乎！公辅一言悟主，骤及台司；一言不合，礼遽疏薄... 《旧唐书》卷一百七十四·列传第一百二十四·李德裕 ...，则萧、曹避席。罪其窃位，即太深文。所可议者，不能释憾解仇，以德报怨 ，泯是非于度外，齐彼我于环中。与夫市井之徒，力战锥刀之... 《旧唐书》卷一百七十八·列传第一百二十八·赵隐等 ...不以为憾。及畋作相，薰子为郎，畋特奖拔为给事中，列曹侍郎。其以德报怨 ，多此类也。子凝绩，景福中历... 《宋史》卷二百四十九·列传第八 ...侍中。仁浦性宽厚，接士大夫有礼，务以德报怨 。汉乾祐中，有郑元昭者，开封浚仪人，为安邑、解县两池榷... 《宋史》卷三百三十一·列传第九十 ...公辅为谏官，尝论拯短，而公辅姻党多在拯部内，往往荐进之。或讥以德报怨 ，拯曰："同僚不协，所见异也；谏官所言，职也。又何怨乎... 《宋史》卷三百九十六·列传第一百五十五 ...浩喜荐人才，尝拟陈之茂进职与郡，上知之茂尝毁浩，曰："卿岂以德报怨 耶？"浩曰："臣不知有怨，若以为怨而以德报之，是有心也...
哈喽，大家好！今天要给大家讲解的成语是以德报怨；
德的意思是恩惠，怨的意思是仇恨，成语是说不记别人的仇，反而给他好处的意思，出自《论语·宪问》：或曰：“以德报怨何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
关于这个成语还有这样一个故事，魏国边境靠近楚国的地方有一个小县城，两国交界的地方住着两国的村民，村民们都喜欢种瓜，不巧这年春天，天气比较干旱，由于缺水，瓜苗长得很慢，魏国的一些村民担心这样下去会影响收成，就组织一些人，每天晚上到地里挑水浇瓜，连续浇了几天，瓜苗明显长高了许多，楚国的村民一看到魏国的村民种的瓜，长得又快又好，非常嫉妒，有些人晚上便偷偷到魏国村民的瓜地里去踩瓜秧，结果楚国的村民发现魏国的村民不但不记恨，反倒天天帮他们浇瓜，这让楚国的村民惭愧得无地自容，后来以德报怨这个成语就从这里演变而来；
这是一个褒义词，一般可以用作谓语、宾语、定语，在这里我们要注意它的读音，以德报怨的yuàn不能读作yuān，在书写的时候也要注意，以德报怨的怨，不能写作冤枉的冤，它的近义词有以直抱怨、以理相待，反义词有忘恩负义、以怨报德等等，那么我们应该如何用这个成语来造句呢？王奶奶总是以德报怨，这种美好的品质值得我们学习；
以德报怨的意思：用恩德回报别人对自己的怨恨。形容仁爱宽厚。
读音：yǐ dé bào yuàn。
出处：《论语·宪问》：或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
近义词：不念旧恶、以直报怨、隐恶扬善。
反义词：恩将仇报、以怨报德、以牙还牙。
以德报怨造句
1、你以德报怨，真是难得极了。
2、他们被侮辱，却能以德报怨；他们行善，却被当作恶人受刑罚。
3、你以德报怨，真是难得！
4、即使别人与我们有仇，也不能成天想着去报仇，如果你学会了以德报怨，将会得到更多人的尊重。
5、意诽谤和致命的伤害。但唯有以德报怨，把伤害留给自己，才能豁达开朗。
6、与其以德报怨，不如以直报怨；这是孔子给我们的教诲。
7、他的以德报怨，使歹徒深受感动，悔不当初。
以德报怨的意思解释：拿恩惠报答仇恨。
以德报怨，读音：yǐ dé bào yuàn，属于常用成语，字数：四字成语，繁体：以惪报怨，简拼：YDBY，成语结构：偏正式，正音：怨不能读作yuān，辩形：怨不能写作冤，年代：古代成语，感情色彩：中性，语法：作谓语、宾语、定语，形容对人宽容，不仅不记仇，反而给以好处。
出自《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
造句
1、你以德报怨，真是难得极了。
2、他们被侮辱，却能以德报怨；他们行善，却被当作恶人受刑罚。
3、即使别人与我们有仇，也不能成天想着去报仇，如果你学会了以德报怨，将会得到更多人的尊重。
4、以德报怨，是把伤害留给了自己。
5、与其以德报怨，不如以直报怨；这是孔子给我们的教诲。
6、你们两家吵了这么多年，还是解决不了问题，何不彼此以德报怨，将往事一笔勾消。
7、面对这种十恶不赦的罪人，你居然还想以德报怨，真是匪夷所思！
8、以德报德，人人都能做到；以德报怨，只有高尚的人才能办到。
以德报怨的意思是不记别人的仇，反而给他好处。
出处：《论语 宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
译文：有人说：“用善行回报恶行，怎么样？”孔子说：“用什么回报善行？用适当的代价回报恶行，用善行回报善行。”
用法：偏正式结构；褒义词；一般作谓语、宾语、定语。
扩展资料：
近义词
一、隐恶扬善
释义：隐：隐匿；扬：宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。
出处：宋·朱熹《朱子语类》：“好察迩言；隐恶扬善。”
译文：（舜）喜欢向别人请教，即使别人的话很浅显，他都会仔细听，不谈人的坏处，光宣扬人的好处。
二、不念旧恶
释义：念：记在心上。不计较过去的怨仇。
出处：《论语·公冶长》：“子曰：‘伯夷、叔齐不念旧恶；怨是用希。’”
译文：孔子说：“伯夷、叔齐这两兄弟不记旧仇，因此别人对他们的怨恨很少。”
以德报怨
解释:德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
出处:《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
曾经有他的学生问他，有一个说：“或曰：以德抱怨何如？”(论语.宪问篇) 以德抱怨这个词我们不陌生，我们经常说生活里头有这样的人，说你看别人那么对不起他，他还对别人那么好。我们觉得，这样的人格应该在孔子这里是得到赞赏的。没想到呢，孔子反问了他一句：“子曰：何以报德？”孔子说一个人他已经用德去报怨了，那他还留下什么去报别人的恩德呢？当别人对你好时，他又该怎么做呢？问完了这一句孔子给出了他自己的答案。叫做“以直报怨，以德报德”。
解释：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
出
处
《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
以德报怨中的“德”不是道德的意思，它是恩惠的意思，“怨”是仇恨的意思，以德就是给别人恩惠，好处，报怨是不记别人的仇恨
就是
不记别人的仇，反而给他好处。
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