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问题描述:
在佛经里，“过午不食为斋”。请问什么是过午不食？是说中午十三点以后就不在吃东西吗？那可以喝水吃水果吗？请说的清楚简单点。正面回答我的问题，别长篇大论的，也别从网上复制，如果要复制的话，我自已也会。谢谢！
解析:
过午不食叫做斋，持斋就是受持斋法而不违越。
释氏要览曰：“起世因本经云：‘乌脯沙陀，隋言增长，受持斋法，增长善根故。’佛教以过中不食名斋。”
大日经曰：“愚童凡夫犹如羝羊，或时有一想法生，所谓持斋。”
真言宗所立十住心的第二为“愚童持斋心”。
关于持斋的功德，达磨祖师在其《破相论》中说：“持斋者，当须会意，不达斯理，徒尔虚功。斋者齐也，所谓齐正身心，不令散乱。持者护也，所谓于诸戒行，如法护持，必须外禁六情，内制三毒，殷勤觉察清净身心，了如是义，名为持斋。食有五种：一者法喜食，所谓依持正法，欢喜奉行；二者禅悦食，所谓内外澄寂，身心悦乐；三者念食，所谓常念诸佛，心口相应；四者愿食，所谓行住坐卧，常求善愿；五者解脱食，所谓心常清净，不染俗尘。此五种食，名为持斋。若复有人，不食如是五种净食，自言持斋，无有是处。唯断于无明之食，若辄触者，名为破斋。若亦有破，云何获福？世有迷人，不悟斯理，身心放逸，皆为诸恶，贪欲恣情，不生惭愧，唯断外食，自为持斋，必无是处。”
过午不食是八关斋戒里面的不非时食，一般来说是午时，十一点多就已经是午时了，那么严格的话到这个时刻就不应该吃了。
八关斋戒
所以就掐着这个时间点提前吃嘛！你可以提前吃饱。如果过了这个时间，持了八关斋戒就不能吃了，那就要熬到第二天蒙蒙亮的时候能看到手掌的掌纹的时候就可以再吃。
1、日中一食，过午不食”非成语短语，而是源自于佛教用语，需要拆分来解释，具体如下：
2、“日中一食”是佛教僧侣的饮食方式，即于明相至日中之间进食一次；在佛教各种经律均有记载。
3、“过午不食”是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。
4、佛教认为：清晨是天食时，即诸天的食时；午时是佛食时，即三世诸佛如来的食时；日暮是畜生食时；昏夜是鬼神食的时候。
过午不食是指中午之后就不能进食
中午的概念。中午是指一天的正午，而不是北京时间12时。如五明佛学院的中午就是噶玛巴法王按照《时轮金刚》计算的时间。
进食的概念。水果，饭，馒头，饮料都是不允许吃（喝）的，可以喝水和稀饭，稀饭是以插一双筷子进去不能竖起来为准。
另外，八关斋戒中的“斋”是指不非时食，和过午不食有一定区别。
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