传说貔貅(皮丘)是龙生九子的第九子.能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴.相传有辟邪挡煞,镇宅之威力.龙生九子，神通不一。其子貔貅，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优，有嘴无屁股，吞万物而不泻。可招八方财，可聚宝，只进不出，神通特异。传貔貅因为触犯天条，玉皇大帝罚他只许吃不许拉。所以貔貅是以财为食的，纳食四方之财，肚子是个聚财囊，同时催官运。
玉帝儿子没死的原因如下：
玉帝儿子被杨戬杀死九个，只剩下最后一个。后来杨戬被众人打败，玲珑塔被毁，李天王让哪吒去收拾杨戬，哪吒与杨戬大战一场。杨戬有眼睛，看到哪吒三头六臂，会说话，有真身，是真神仙。杨戬施展变化神通，哪吒变化不了，杨戬让李天王用照妖镜，找到哪吒的罩门，破了哪吒的莲花化身，哪吒现出三头六臂原身。杨戬用宝剑砍哪吒，哪吒喷火，收服杨戬。
玉帝知道哪吒收服杨戬，心中大悦，封哪吒为三坛海会大神，辅助李天王管辖周天星辰，与九曜星官、二十八星宿、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、五岳四渎、普天星相，共一百三十七位神仙，一起保护唐僧去西天取经。
玉帝儿子没死的原因：
1. 杨戬有眼疾。
2. 李天王用照妖镜找到哪吒的罩门，收服杨戬。
3. 哪吒喷火收服杨戬。
4. 哪吒辅助李天王管辖周天星辰。
5. 封哪吒为三坛海会大神。
6. 辅助李天王管辖周天星辰。
7. 封哪吒为三坛海会大神。
8. 与九曜星官、二十八星宿、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、五岳四渎、普天星相共一百三十七位神仙。
9. 保护唐僧去西天取经。
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玉皇三太子是道教中的一位神仙，也是道家中的三官之一。他是天帝玉皇大帝的三个儿子之一，也是玉皇大帝的第三个儿子。在道教中，他被称为“三元大帅”，分别掌管天、地、水三界的神灵和妖怪。他通常被描绘成一位英俊的年轻人，身穿金色甲胄，手持三叉戟或其他武器，负责维护天界的和平和保护人类的安宁。
在道教信仰中，玉皇三太子有着重要的地位和影响力，被视为一位具有神通能力的神仙。他被认为是掌管着财富、婚姻和生育的神灵，因此被广泛地崇拜和祈求。在中国传统文化中，玉皇三太子也是一个备受尊敬和崇拜的神仙，被广泛地应用于文学、艺术、**等多个领域。
按照我国古代神话传说典籍来说，玉皇大帝是没有儿子的，西王母也并非他的老婆。 玉皇大帝(Jade Emperor)，居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。历史上帝王对於诸神所上尊号中，涉及玉帝的有四：一太微玉帝，汉武帝上太微垣星主号也，二梵天玉帝，汉宣帝上天市垣帝主号也，三焰华少微玉帝，汉哀帝上先天定位号也；四紫微玉帝，汉光帝上后乾号也。皆非此玉帝。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰诸天，永不毁沦。”宄其信仰，缘于古代宗教，古时即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。西周以后又称“皇天”“昊天”“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的称呼，排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时，“玉皇”信仰普遍盛行，唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝，稽首前至诚”的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。大约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历：很久以前，有个光严妙乐国，国王净德和王后宝月光老年无子，于是令道士举行祈祷，后梦太上道君抱一婴儿赐予王后，梦醒后而有孕。怀胎一年，于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。太子长大后继承位，不久舍国去普明香严山中修道，功成超度。经过三千劫始证金仙。又超过亿劫，始证玉帝。宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年)，尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。宋徽宗政和(1111—1118年)六年(1116年)，又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。 道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中修为境界不是最高，但是神权最大。道经中称其居住昊天金阀弥罗天宫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天，行天之道，布天之玉皇大帝德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。简而言之，道教认为：玉皇总管三界(天上、地下、空间)，十方(四方、四维、上下)，四生(胎生、卵生、湿生、化生)，六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。 每年的腊月廿五，玉皇要亲自阵圣下界，亲自巡视察看各方情况。依据众生道俗的菩恶良莠来赏善罚恶。正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺，玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。附注：玉皇和西王母并非夫妻。
在中国人固有印象中，玉皇大帝和王母娘娘是一家人，他们有一个美满幸福的家庭，家庭里有如花似玉的女儿，但事实上，这个说法并不准确，关于玉皇大帝有几个孩子，民间流传着多种版本。
第一个版本：玉皇大帝有十个儿子
他的这十个儿子都是天空中的太阳。这十个太阳每日轮流在天空中值班，所以百姓每天都有充足的太阳，庄稼丰收，百姓安乐，可是有一天玉帝睡着了，这十个太阳于是相约出现在天空中，一个太阳刚刚好，两个太阳有点热了，三个太阳……
一直到第十个太阳，于是人间十分的炎热，庄稼纷纷枯死，河流干涸，树木土地都裂开了缝隙，百姓们渴死的渴死热死的被热死。
这十个太阳仗着自己的父亲不在就开始肆意的放肆，因为这十个太阳是玉皇大帝的儿子，所以仙界的大臣们也不敢拿他们怎么样，只能看着百姓遭殃而干着急。
终于有一天有一个力大无穷的猎人扛着弓弩对着天空的太阳，唰唰唰的几声太阳一个一个的被射了下来，最后一个太阳见到有人能够将自己的兄弟们射下来于是心里面十分的惧怕。
最后天空中只剩下了唯一的太阳，这最后的太阳连忙躲了起来，于是天空又只有一个太阳了，从此百姓又恢复到了原来的幸福生活。
第二个版本：玉皇大帝有七个女儿
传说玉皇大帝有七个女儿，最小的女儿七仙女厌恶天宫岁月凄清，不顾森严天规，只身奔向人间，下凡与为了筹钱葬父而卖身当长工的董永演绎了一段欢悲合离的爱情故事，留下了一首家喻户晓、久唱不衰《夫妻双双把家还》的经典唱段。
《西游记》里七仙女的名字是：红衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。据说名字分别是天寿、天阳、天荣、天昌、天显、天庆、天羽。
在《欢天喜地七仙女》中七仙女叫红儿、橙儿、黄儿、绿儿、青儿、蓝儿、紫儿。
第三个版本：玉皇大帝有三个女儿
传说玉皇大帝真身是张百忍，他有三个女儿，最为人所知的是小女儿千手千眼佛。因为玉皇大帝生病了（那个时候还只是人世中的普通的皇帝），要用亲生女儿的一只眼一只手做药引子。
大女儿，二女儿吓跑了。三女儿砍手挖眼还亲手煮药治好了父亲。神鸟鹦鹉很感动，就飞往西天，要如来佛祖帮忙。然后很多鸟衔来"龙眼","佛手"一齐抛向她。她就生出了千手千眼。于是便成了开封相国寺的千手千眼佛。
以上是民间流传最广的三个说法，但事实上，按照我国古代神话传说典籍来说，玉皇大帝是没有儿子的，西王母也并非他的老婆。
对于玉皇大帝的孩子这些传说，终究也只是人们为了丰富神明并且向后人传扬精神的一种方法。
来源：秀目网
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