部分男同性恋会通过“形婚”或是直接“骗婚”来达成目的，他们婚后依旧游走在各种同志聚集的场所，把“同妻”们仍在家里守着活寡。
作为同妻的女孩们悲惨的成为了一名生育机器。
可是，有些想要骗婚的男同，往往却觉得自己很惨。
承受巨大的社会压力，不被人理解，婚姻是无奈之举。
可就唯独没有考虑过，被欺骗的女人惨不惨，压力大不大。
随着同性恋越来越多的被暴露，同性恋的妻子也逐渐浮出，婚姻的不幸、痛苦也慢慢被人所知，“同妻”成为她们的称呼。同妻现象在各国都有，由于传统观念和性意识缺乏，很多女性在婚前没有察觉丈夫的性取向，婚后发现时往往难以接受、痛苦不堪。
儿子出生后，阿珍非常快乐，对今后的人生充满了美好向往，觉得自己之前的苦都是值得的。然而，儿子半岁时，老公却突然坚决要离婚并立马搬出去住了，阿珍感到莫名其妙，不明白为何丈夫要离婚。阿珍以为丈夫外面有了其他女人，但丈夫身边好像并没什么女性朋友。
丈夫的行为让阿珍很疑惑，阿珍希望跟丈夫好好沟通，但丈夫却变得冷漠无情，完全不愿意沟通，只说要么离婚，要么分居。阿珍只好向公婆求助，但公婆却说这是小两口的事情，他们管不了。阿珍只好自我反思是不是自己在哪些方面疏忽了丈夫或让丈夫不舒服，阿珍决定对丈夫更加体贴、温柔，希望能够改善和丈夫的关系。然而，阿珍的努力却让丈夫更加反感和排斥。
直到一个女孩儿的出现，阿珍才明白自己的婚姻到底出现了什么问题，丈夫为什么会这样对她。
这个女孩儿是丈夫好友A的女朋友，女孩儿告诉阿珍她们被欺骗了，这两个男人是G，两个人一直是情人，在一起八九年了，现在阿珍的老公找了新男友B，甩了A，A才告诉她的。
这个消息让阿珍晴天霹雳，她觉得自己的世界崩塌了，那个曾经温柔体贴、心思细腻的男人竟然骗了她！她难以相信，找丈夫理论，丈夫却默不作声，只要求离婚。面对这个冷酷的男人，她的心寒了：自己付出了爱，付出了青春，为了他生了孩子，他竟然这么自私，利用完自己后就一脚把自己踢开。更让她气愤、悲伤的是，当谈到离婚财产分配时，才发现丈夫早已做好了准备，婚前财产丈夫早已转移到公婆名下，房子也是丈夫的婚前所买，在这场婚姻中22岁的阿珍什么都没有得到，自己结过婚，还带着一个不满一岁的孩子，未来的路该怎么走，阿珍感到很绝望。
婚姻
心理咨询师解读：
同妻的情况在生活中并不少，只是很多人觉得“家丑不能外扬”而选择沉默。当发现丈夫是同性恋或双性恋时，很多女性刚开始会否认，不相信有这样的事情，更不相信这样的事情会发生在自己身上。然后，会陷入自责，责备自己为什么没有察觉到相关的细节、没有发现蛛丝马迹，觉得自己比较笨比较蠢，质疑之前相处的种种，觉得如果自己能够早点发现就不会进入这个婚姻，不会让自己走到这一步。
但因为对婚姻还有期望和不舍，很多人想要去保全婚姻，希望丈夫能够改变，争吵、劝说、批评、讨好、请求，甚至发动亲朋好友去劝说丈夫。但是最后才发现根本改变不了一个人的性取向。
在这个过程中，阿珍现在的悲伤、愤怒、绝望是可以理解，得知伴侣隐藏的真相，发现自己被一个相信了这么多年的人欺骗，信任感、安全感在一瞬间崩塌了，婚姻观、人生观也受到了巨大的打击，这么多年对人性、婚姻、人生的观念都崩塌了，而新的观念还没有得到验证。
对于阿珍这类不小心成为同妻的人来说，在婚姻中可能没有太多的选择，很多人最终选择了离婚。因为一个人的性取向是他自己难以改变的，作为一个同性恋者他对异性是没有激情的，在性生活方面难以满足伴侣，甚至排斥跟伴侣过分亲密。
当然，生活中也有很多人是双性恋者，他们虽然也喜欢同性伴侣，但跟异性伴侣也可以过正常的性生活。他们一般不会主动提出离婚。但像阿珍老公这样坚决要离婚，甚至搬出去住，其实是他知道自己的同性倾向相对异性倾向会更多一些，他选择了同性生活！
如果妻子不想离婚，而对方也可以适当尽一些家庭的责任，可以进行一些性生活，那么妻子就需要去接纳丈夫的性取向，接纳他有同性恋取向或有双性恋的取向。如果妻子接纳不了或想要去改变他，那么婚姻注定会失败，不妨趁早放弃，选择离婚。
离婚后如何让自己的利益最大化，就要视情况而定。像阿珍这种情况，由于婚前财产都是属于老公的，要想让自己利益最大化，只能在共同财产的分割上让对方做出一些补偿，在孩子的抚养方面可以依法要求对方支付相应的抚养费。
首先，这个是省略的说法，原来的表达是“直女装姬”，意思就是本来是喜欢男性的直女装成了同性恋的意思。这个在现实里面有些是为了躲避某个人的追求不得已为之，有的则是为了博眼球博关注而故意为之。
其次，“姬”是上古时期就已有的一种姓氏。后引申为妇女的美称，但是在网络上用来形容女同性恋，所以“装姬”的意思是将自己装做女同性恋的样子。
最后，由“装姬”一词又引申出“直女装姬”，意思是指一些非常受男生、女生喜欢的女性，却装成女同性的样子，和一些真正的女同交往。另外，与“装姬”相关的词语还有“女同性恋者”也被称为“女同志”、“百合”、“拉拉”等。
古代同妻是指一位男子娶了两个或两个以上的合法妻子。在古代社会中，同妻制度广泛存在于各个阶层，特别是在贵族家庭中更为普遍。同妻制度具有一定的历史文化背景，与当时的宗教信仰、社会风俗等因素密不可分。
随着社会文明程度的提高和人们思想观念的不断更新，同妻制度逐渐被取缔。在中国古代，同妻制度逐渐走向没落，与父权制、家长制等传统文化一同被推翻。中国初步确立的现代法制为同妻制度的废除奠定了基础，同妻制度的废除是中国社会发展的重要里程碑。
同妻制度在人类历史上具有一定的影响。在古代社会中，同妻制度使得男性拥有更多的资源和权利，但对女性却带来了巨大的不平等和歧视。同妻制度不仅对个人利益造成了影响，还对社会道德、道德观念、法律条文等方面产生了深远的影响。同妻制度的废除标志着社会的进步，但低层次的以权谋私、抢夺妻女等陋习仍然存在。
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