民国年间,永川城内有个葛朗台式的土老肥,其人的田产遍及永川、荣昌、铜梁、璧山等地,是永川的头号大绅粮。“葛朗台”的致富秘诀是精于剥削和治家理财,其巧取盘剥手法常有过人之处,在永川民间流下不少故事。
果戈里笔下的泼留希金
说租的公鸡
解放前,佃户到地主那里商定租子的高低多少,有个不成文的规矩是要拎去一只公鸡。“葛朗台”从公鸡身上发现有毛可拔,自然不会轻易放过这一机会。一次,青峰场的一位佃户,由于年成不好公鸡没喂肥,只提了一只三斤来重的公鸡来说租子。“葛朗台”用手一掂,不够分量,没等说到正题就发话了:“老杨头,我看你还是另找老板吧!我那田不长谷子,连鸡都喂不肥,还佃它干啥子呢 ”佃户一听话中有音,只管认错:“小的不懂事,您老高见些。”说完,赶紧起身到市场上买了一只八斤多重的大公鸡提来,才说成了租子。就这样,年下来,成百上千佃户送的公鸡,少说也有六七千斤。这笔从鸡脚杆上刮的油,岂是一个小数目!
民国时期孔府发给佃户的执照
巧做“吃饭没有”的文章
葛朗台”虽目不识丁,但精于剥削之道却令人叹服,从种世俗、一句口头禅中也能悟出生财的门道来。
国人相见,总是喜欢问一句“吃了没有”。这本属常人打招呼的应酬话,可他从这句话中悟到了汇细流为巨财的窍门。
老“葛”精抠细算,一个人一顿饭花多少钱,一天两餐节约多少,几十年能攒多大一笔钱 算盘拨得一清二楚。因此,他从初富时起,就没有在家吃过早饭、午餐。早上,在茶楼喝了三开清茶后,来找他借款或说租的就陆续上门了。一见面,免不了按四川人的问候:“老太爷,吃过早饭没有 ”他顺话应声:“没有,麻烦你替我跑趟腿,到三元店买几个鸳鸯包子。有事,等垫罢肚皮后再说。”来人经他这一提示,哪能让他掏出钱来,便乖乖地买上大包包子奉上。老“葛”边吃边谈,吃不完的打包回去哄孙子。如时至中午,有求者问他吃过午饭没有。沙地的萝卜一带就来顺着话带你一起去城墙边“紫高楼”打平伙。“紫高楼”是他吃熟了的,进门虽一再打招呼:“今天吃简单点,豆花饭就行了。”但跑堂的么师懂得起,招呼老太爷落座后,好酒好菜尽管上,反正知道有人“买单”。酒足饭饱后,老“葛”虽一面高喊饭钱我会”,一面伸手往荷包掏钱,但半天掏不出银子。幺师在主客争执付款中,知道该收谁的钱。最后,连桌上剩下的饭果,他都要找两张荷叶,包回家喂“猫”。
半截叶子烟
“葛朗台”那根叶子烟杆上,总是栽着半截子叭不燃的叶子烟。每次来人找他办事,他总是只管手拿纸捻点他那半截子火熄烟灭的叶子烟,就是不搭话。懂窍的一眼就看出了名堂,当即起身跑出去给买两斤上等金堂叶子烟奉上。只要烟往桌上一放,话就转入了正题。如遇那些不谙世故的乡巴佬,他便明火执仗地勒索,把烟杄一放,对来者说:“麻烦你跑下腿,到隔壁‘明镜堂’替我买两斤上等毛烟来,告诉老板记我的帐。”求人办事,没点“小意思”哪行 到烟铺拿烟,老板知道你是老几,敢记老“葛”的帐,于是只得老老实实现过现。就这样一天下来,十多斤叶子烟到手,拿到“明镜堂”过秤,老板如数将钱记在老“葛”帐上。
抽这种烟，需自行包裹，但就是痰多
叶子烟，现在抽这种烟的变少了
茶钱
“葛朗台”喝茶,是一杯到底,从早晨8点到下午6时,就喝那么一碗茶。两个铜板一碗茶,可算区区小数,可老“葛”也能从这涓涓细流中,觅得生财之道,滤出一大股财来。旧社会于茶馆里交朋会友,用不着像当今社会上酒楼,吃豪宴,只需给对方会茶资,以表敬意就行了。像老“葛”这样的大绅粮,认识的人多,巴结的人也不少。他每天清晨来到大十字,先看哪家茶馆熟人多,“万合裕”招呼的人多,他便在“万合裕”落座;“大陆”茶社胜过“万合裕”,他便去“大陆”吃茶。只要他一踏进茶馆,四座茶客争先招呼:“×老太爷的茶钱我会。”“x绅粮的茶钱这边会”……此起彼伏,老“葛”只需点头示意,表示领情。茶堂倌则将叫会茶资的人的钱一一收下,站在堂口高声叫唱:“ⅹ老太爷的茶钱,张老板、王大爷、李舵把子、赵镇长……会了。”两个铜板的茶钱,一下子增值成吊二八百。如遇借钱说租的求见他,对方 *** 一挨板凳,他就向堂倌高喊:“拿茶来。”堂倌应声而至,视人多少,每人一碗,“会”茶钱的,不用说当是来者。“葛”老爷的那碗茶虽不重换,但茶钱照付。求办事者,一般都喝不了两开,事成则去。这刚泡出点味的茶,他让茶堂收去放置一边,回头再将就它应付新来的“乡巴佬”。一碗茶资就翻了一番。一天下来,几十碗茶钱到手,与堂倌三七分成。
双流彭镇老茶馆
老“葛”颇有心计,怕堂倌吃他黑钱,每当别人为他会茶钱时,会一碗,他放一枚铜板在裤兜里。一天茶资多少,一五一十清楚得很。一次,“大陆”新来的堂倌想吃他的空子,少报了茶钱。“葛”太爷当即从裤兜里拘出铜板一一点数:“今天应该是24碗,怎么少了5碗,吃到我头上来了!”堂倌只管认错:“小的不是,算了混帐,老太爷高见些。”从此再不敢虚报了。
珍贵老照片
“勤俭”治家
“葛朗台”庭训甚严,率先垂范。按理说,像他这样一个腰缠万贯,田连阡陌的巨富,花钱应是不成问题的。但他从不奢侈,一生布衣布履,绫罗绸缎从不沾身,一件“赶毡”皮衫一直穿到死。常年粗茶淡饭,只有初二、十六打牙祭,还净挑三指厚以上的肥膘保肋肉割,这种肥肉吃得不多,但解馋。对自己抠对家人管束更严。他带孙儿们上街玩,一文钱零食也舍不得买,小孩想玩个小玩艺,就拿坨老姜给孙子耍。这玩艺辣口,只能玩,不能吃,玩腻了拿回家还可当佐料用,真可谓物尽其用了。家庭开支能节省一分的,绝不多花一厘。如照明用灯,他都定了规矩。夏秋天气长,黑得晚,吃晚饭、洗澡都要赶在天黑前完毕,省得点灯费油;冬春天气短,需要照明,但只准点一根灯草,若违背规矩点了两根,必遭训斥。
我曾与老“葛”孙子、孙女先后同窗,他们本是富家子弟,可那寒酸劲比一般学生还可怜。孙子的两套芝麻呢制服,穿了三年没换过新的;孙女那套“阴丹布”旗袍穿褪了色也没换过,脂粉之类的化妆品更与她无缘。如遇同学邀约下馆子打平伙或郊游,其兄妹俩苦于囊中羞涩,都避而远之。当时,他们连买个作业本都必须拿旧本子回去“打报销”,才领得到买新作业本的钱。试想,在这种情况下,哪有余财参与同学们“打平伙”呢
茶钱(1)堂倌(1)叶子烟(1)葛朗台——典型的守财奴
在世界名著长河中,出现了四大吝啬鬼,而最典型的守财奴形象,要数巴尔扎克笔下的葛朗台,其荒唐的举止,变态的心理读来令人目瞪口呆,啼笑皆非,其丑恶的灵魂,贪财如命的本性,凶狠
虚伪,数来令人憎恶和深思.
那么,如何认识葛朗台这样一个典型的人物呢
葛朗台是个吝啬鬼。葛朗台一生只恋着金钱，从来只是认钱不认人。侄儿查理为父亲的破产自杀而哭的死去活来，他居然说：“这年轻人（指查理）是个无用之辈，在他的心里是死人，而不是钱。”在葛朗台看来，查例应该伤心的不是父亲的死，而是他不仅从此成了一贫如洗的破落子弟，而且还得为死去的父亲负四万法郎的债。
人死是小事，失去财富是大事。妻子要自杀，葛朗台根本无所谓，而一想到这会使他失去大笔遗产，他心里就发慌。于是千方百计地抢夺了女儿欧也妮对母亲财产的继承权，并惺惺作态许诺按月付100法郎的“大利钱”，可一年下来，一个子也没舍得给女儿，太太生命垂危之际，他唯一的思考是治疗“要不要花很多的钱”。葛朗台把爱奉献给了金钱，而把冷漠无情的留给了自己，并通过自己有施与他人，他花了两三年的时间，用“他的吝啬作风把女儿训练成熟”，而且“变成了习惯”他这才放心地把伙食房的钥匙交给她。欲守财，必吝啬。吝啬，是一切守财奴共有的特征。
葛朗台是个占有狂。看到金子，要占有金子，便是他的执着狂。他抢夺女儿的梳妆匣，象老虎一样扑向睡着的婴儿。他担心女儿分去他手中一部分家财，“在女儿面前打哆嗦，”完全失去了常态。晚年患了“疯癫”，只能坐在轮椅上靠人推来推去，但他还亲自看藏着金子的密室。教父给他做临终法事，他竟想把镀金的十字架一把抓在手里。他临死时最依恋的不是唯一的女儿，而是将由女儿继承的那笔财产，并吩咐女儿要好好代为管理，等到她也灵魂升天后到天国与他交帐。一句话，随着时间推移，守财奴的占有狂，更是变本加厉。
葛朗台是个伪君子。为了抓着几百万财产的大权，他对自己的亲生女儿也决定巴结、哄骗直到“利用女儿的感情站了便宜”。他表面上关心太太的疾病，骨子里却担心遗产被分割。一度，他对妻子、女儿“百依百顺，一心讨好”，也是为了将家财集中到自己手里。葛朗台的种种伪装，掩盖了的是一颗利欲熏黑的心。
葛朗台是个刽子手。他发现了女儿把600法郎送给查理，他竟大发雷霆，立刻把女儿囚禁在冷室，只给她冷水、面包。他因怕破费，竟不肯请医生给妻子看病，加重了妻子的病情。他专横冷酷，阴险毒辣，为了财产，竟然逼走侄子，折磨死妻子，不许女儿恋爱，断送了他一生的幸福。在守财奴的词典里，除了金钱，是没有什么亲情，人性，道义可言的。
贯穿葛朗台全部生活的一根中轴是两个字：金子。他爱金子，骗金子，夺金子。金子，浸透了他卑鄙的灵魂，支配了他一生的行为，占有了他全部的生命。他做过的种种丑恶的表演，忽喜忽怒，忽恶忽善，但万变不离其中，他是个爱金如命的守财奴。巴尔扎克塑造了葛朗这一典型的形象，成功地把握了金钱时代人性异化的本质特征，而且他还表述了人类生存发展中的悖谬现象：历史的进步是靠财富的创造来推动，而财富创造的过程必然伴随着人性的失落；金钱所点燃的情欲驱动着人们去疯狂，忘我地积聚财富，而情欲之火烤干了人性的脉脉温情，也耗尽了追求者的精力与生命；人类在与物质世界的不懈斗争中不断征服自然，创造物质文明，而与之抗衡的对象又不断吞噬着人类，使人沦为物的奴隶。是人类发展进程的“对物的依赖”阶段尤其如此，这是人类文明发展所要付出的沉重代价。
守财奴
如下所示：
1、在工作场合，葛朗台亲传指工作上认真仔细，一板一眼，一点也不能马虎。
2、在人际交往中，葛朗台亲传指为人处世很吝啬，不舍得投入，包括时间、金钱、物资等各方面。
葛朗台式意思是指吝啬鬼、守财奴，贪婪成性，对金钱的渴望和占有欲几乎达到病态程度。葛朗台出自巴尔扎克小说《欧也妮·葛朗台》。
葛朗台的形象是作品最大的成就。这个人物最明显特征是嗜钱如命和极端的吝啬。然而，读者千万别以为他只是个老式地主和吝啬鬼，作者塑造的是一个法国大革命后起家的资产阶级暴发户形象。他比旧式地主精明、也更凶狠，聚财方式更充斥着血腥味。
扩展资料
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了查理之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，"没有火取暖，只以面包和清水度日"。
当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。
葛朗台是一个为了钱而不惜谋财害命,有时还装聋作哑去骗钱，他家财万贯，可他的妻子和女儿的日用品他都要按量发配，他弟弟破产后来求他可他却置之不理。为了出卖自己女儿的幸福.在他临死前他还要女儿把金子放在身旁，因为金子可以使他暖和。
由此可见,他是一个卑鄙无耻下流的人，最重要的是吝啬。
一般提到葛朗台都是在说他的吝啬，与欧也妮无关。
巴尔扎克小说《欧也妮·葛朗台》中重要人物，欧也妮·葛朗台的父亲。他是法国索漠城一个最有钱、最有威望的商人，但他为人却极其吝啬，在他眼里，女儿妻子还不如他的一枚零币。是守财奴的代表。
葛朗台---虽然本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终，但老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把玩、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。 对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破烂的老房子中，每天亲自分发家人的食物、蜡烛。 本作品出版于1833年,反映的是19世纪初的法国外省生活,主要描写资产阶级发家史和当时的人情关系。
世界四大吝啬鬼之一。
奥诺雷·德·巴尔扎克：
法国小说家，被称为“现代法国小说之父”，生于法国中部图尔城一个中产者家庭，1816年入法律学校学习，毕业后不顾父母反对，毅然走上文学创作道路，但是第一部作品五幕诗体悲剧《克伦威尔》却完全失败。而后他与人合作从事滑稽小说和神怪小说的创作，曾一度弃文从商和经营企业，出版名著丛书等，均告失败。商业和企业上的失败使他债台高筑，拖累终身，但也为他日后创作打下了厚实的生活基础。
1829年，他发表长篇小说《朱安党人》，迈出了现实主义创作的第一步，1831年出版的《驴皮记》使他声名大震。他要使自己成为文学事业上的拿破仑，在30至40年代以惊人的毅力创作了大量作品，一生创作甚丰，写出了91部小说，塑造了两千四百七十二个栩栩如生的人物形象，合称《人间喜剧》。《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。但他由于早期的债务和写作的艰辛，终因劳累过度于1850年8月18日与世长辞。
世界四大吝啬鬼的出处
夏洛克 (英国戏剧家 莎士比亚 喜剧《威尼斯商人》)2.阿巴贡 (法国剧作家 莫里哀 喜剧《悭吝人》, 或译名为《吝啬鬼》、《悭吝鬼》) 3.葛朗台 (法国作家 巴尔扎克 长篇小说《守财奴》, 原译名为《欧也妮·葛朗台》) 4.泼留希金 (俄国作家 果戈里 长篇小说《死魂灵》)
葛朗台是巴尔扎克的小说《欧也妮·葛朗台》中的重要人物。
葛朗台是一个法国大革命后起家的资产阶级暴发户。他比旧式地主精明，也更凶狠，聚财方式更充斥着血腥味。他靠投机革命发了财，当过行政委员、市长，任职期间，利用职务大捞油水，仅十几年就成为索漠城首富。
他懂得商品流通和投机买卖，利用债务和商业信用大把赚钱。他有贪婪成性、薄情寡义、老奸巨猾的性格缺点，也有精明能干、洞悉先机，朴素节约的优点。
人物简介
葛朗台原本是法国索漠城一个相对富裕的箍桶匠商人，后来通过接受三笔遗产赠与，成为了城中最有钱和地位的大商人。他拥有着城里最多的财富，却住在阴暗潮湿破旧的房子里。对待重病的妻子，他终日惶惶不安，不是为妻子病情担心，而是担心治病要花掉他很多的钱。
在妻子因病过世后，他为了让自己唯一的女儿放弃妻子遗产的继承权，每天在女儿面前伪装出各种可怜兮兮的模样，想通过这些病弱无助的行为来打动女儿，最终放弃继承其母亲的遗产。后来女儿欧也妮终于答应放弃继承遗产时，葛朗台的行为举止是癫狂、让人讶异的。只见他竟然突兀地把欧也妮紧紧搂在怀里，这是让人窒息的讽刺的拥抱。
葛朗台82岁时瘫痪了，他对黄金的爱好却不但没有衰退，反而变本加厉。直到生命的最后一刻都在想攫取黄金，在他弥留之际，当神父把镀金的十字架伸过来让他吻时，他突然伸出手来，想要抓住它的样子，这个动作耗尽了他生命的最后一声叹息。
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