问题一：人死后灵魂真的会经常回家吗？让我来为各位完美解答吧:
人 之所以怕死 是因为担心自己死后什么都没有了 他们不相信人有灵魂，其实是他们无知 人死后会有灵魂 灵魂是什么呢 什么样呢
灵魂就是暗物质与暗能量的结合体。
即意识能量体 而且灵魂的去处不是别的地方 世界上没有天堂也没有地狱 灵魂的归宿是入土 来维持能量。
人生前肉身意识支配活动 死后灵魂意识苏醒 暗能量支配暗物质活动 ，人死后灵魂离体会变化成各种相貌及形状 因为这种暗能量暗物质是无拘无束的
之所以有人在看到逝去的亲人魂魄时 其实是鬼魂有意按照生前肉身的模样变化而成的 为的是让现实中的人能够识得自己 想对他们说一些心里话
但是因为没有媒介 说不出话来，还有灵魂并不会穿衣服 也没有衣服 我们所看到的只是鬼魂有意变化给我们看的 即障眼法 为的也是能够更好的让我们去辨认 这些都是真的 ，
最重要的一点是 不是每个人死后都有灵魂 如果真是这样 地球恐怕装不下 所以 什么样的人死后会有灵魂呢 很简单 只有体内存有这种暗能量暗物质的人
死后才会变成意识能量体 即灵魂 生前喜欢争强好胜的人 死后不一定有灵魂 生前和蔼宽厚的人 死后不梗定没灵魂 至于说灵魂害人的说法 其实原因更简单
是因为他生前有未了的心愿而不甘心就这么走了 心有不甘 咽不下这口气 所以有冤报冤 有仇报仇 有恩报恩 甚至有时候因为太过孤独寂寞了还要拉上几个人陪伴左右 ，
这就是为什么人死后 数月之内有望家回家的缘故 其实是空前的孤独感在作祟而已。即便是鬼魂 也有好有坏 主要是看其生前是一个什么样的人了，生前是个好人，
其灵魂也一定是一个品德高尚 深明大义的善鬼 ，生前是个坏人 其灵魂也注定是个十恶不赦 无恶不作的恶鬼。世上的因果报应 其实也都是与鬼有关的。人们经常传说的狐狸精
老鼠精 蛇精之类的神话 其实这些并不是神话 是人的灵魂借助动物的躯体 来通过语言传递信息 即借尸还魂。还有老人常说 人死后守孝之时
千万不能让猫狗老鼠等近其身 否则会诈尸，其实那并不是诈尸 只是灵魂这个能量体 通过小动物这个活着的宿主 来接触大地 汲取更多的能量 而后
回到自己的肉体内 激发内在潜能 仿佛起死回生般又站了起来 其实不过只是一个会说话 会走路的尸体罢了 即行尸走肉 而这个会走路的尸体 才是最可怕的。
这番言论绝对不是胡编乱造
每一字每一句都绝对真实 即便在过去几百年 也是雷打不动的真知灼见 信不信由你。之所以科学家们解释不了
是因为他们知道 只有当他们死后 这个灵魂之谜自然而然不解自开。
问题二：人死后真的有灵魂吗？朋友好~有的，灵魂是千真万确的.
1.科学家证明灵魂和生死轮回视频 (中间有论据)震惊世界的纪录片：我们在出生前是否有灵魂？我们在去世后又会去到哪里？ 2.第一个证明“灵魂”存在的实验
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对于“灵魂”的传说由来已久，一直是人们争论的话题之一。相信“灵魂”存在的人认为：人的“灵魂”和人的肉体是组成人生命的两个缺一不可的部份，即使人的肉体死亡了，其“灵魂”依然存在。各种正统宗教信仰都相信有“灵魂”的存在。例如，基督教认为，信基督的人的“灵魂”在人死后可以进入天堂，而不信基督的人则要下地狱。佛教认为，人的肉体死亡之后，“灵魂”要转生，即六道轮回，转生成什么取决于其在世间的所作所为，善有善报，恶有恶报。
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不相信“灵魂”存在的人认为：“灵魂”是人们出于对死亡的恐惧而想象出来的东西，人肉体死亡了，那么这个生命就结束了，他的思维停止，一切都过去了。他们的理由是，“灵魂”看不见、摸不着，连最先进的现代科学仪器也探测不到它的存在。还有一种观点认为，人类无法证明“灵魂”的存在，但也无法否定“灵魂”的存在。因为看不见、摸不着、现代科学仪器探测不到的，并不能证明不存在，也可能是因为这个仪器还不够先进。他们认为，“灵魂”的存在是一个“信”的问题，信则有，不信则无。他们认为这个观点是最公正的。
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“濒死体验”为揭开“灵魂”的神秘面纱照亮了一线曙光。所谓“濒死体验”，就是这个人的心脏跳动、脑电波都停止了(死亡)，后来在医生的抢救下又活了过来，并能回忆起在“死亡”那一段时间里的经历。例如，一位研究“濒死体验”的科学家在他的研究报告中写到：“我访问了一位12岁的病人，她不知道由于哮喘而致的心脏停搏后她的病情多么的危急。在一小时的访问中，我们交谈了她住院的方方面面，从护士如何对她进行治疗，到食物的口味。最后访问结束时我问她：‘你还记得关于生病任何其它的事情吗？’她皱皱眉翘起鼻子说道：‘是的，发生了一件事，但很难描述，你可能认为我发疯了，但我确实认为我离开了我的身体，我想我是在往下看着我自己，我可以看见我妈妈握着我的手，我可以看见一束光。’”科学家们发现，成千上万的人都经历过“濒死体验”。有的人离开自己的身体后看到医生在抢救自己的身体；有的人从身体里飘起来浮在天花板下，能看见房间的顶灯在自己的旁边；有的人感到自己飘起来后的身体很小；也有人看到了其它生命，等等。研究发现，“濒死体验”与人的性别、年龄、种族、宗教背景、职业、文化程度等无关。
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现在科学家们对“濒死体验”现象存在的真实性已经没有争执，但对于这种现象的解释却有几种不同的观点：
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1)生理学解释(Physiological)：认为该现象是由于人大脑中化学成份的变化，例如二氧化碳含量的变化引起的一种幻觉效果；
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2)心理学解释(Psychological)：认为该现象是由于人对死亡的恐惧心理而产生的一种想象，并不是真实存在；
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3)超自然解释(Transcendental)：认为该现象反映了一种超常的客观存在，“濒死体验”的人看到的东西是真实的。
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英国医生山姆 帕尼尔是世界上第一个用科学实验证明“灵魂”真实存在的人。他的实验设计是这样的：如果病人死后“灵魂”能飘起来，还能看到自己的身体，看到医生们在抢救他的身体，看到天花板上的灯，那么如果在天花板的下方放一块板，板的上面放一些小物体(只有山姆自己知道是什么物体，别人不知道)，那么“灵魂”就应该能看到这些小物体。如果这个病人能被抢救过来，能够说出板上的小物体是什么，那么就能区分出“灵魂”到底是虚无缥渺的想象呢，还是一个客观存在的实体。
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山姆对100多个......>>
问题三：人死后真的有灵魂吗 可以投胎转世吗？人又灵魂，生前为灵魂，死后脱壳而出，为鬼魂。是否投胎，其实投胎对于鬼来说是一种灭亡。我给你讲一下鬼是如何来的，由于这几天问鬼神问题的人很多，我在自己的空间里专门写了一篇文章，叫做说鬼神。 鬼和神在怎么来的。以下我只把鬼的那部分给你复制下。人之在世，肉体为阳，灵魂为阴，肉体与灵魂共存，为活人。
正所谓，孤阳不生，孤阴不长。
肉体承载灵魂，灵魂方可存在。
肉体乃是灵魂存在的基点，灵魂可以理解为一种奇特的生物磁场，或者说宇宙存在的一种奇特的能量力场。
人活着的时候，灵魂与肉体共存，死后，某些特殊情况下，灵魂可脱壳而出，为鬼魂。
自然衰老而死的人的灵魂，死后极难形成鬼魂。肉体为灵魂的基点，当人体渐渐衰老的时候，等于是灵魂的一个个的基点崩溃，当基点崩溃的时候，灵魂的力量也在一点一点减弱。
因为自然衰老的原因，人类的灵魂也在不知不觉中渐渐衰弱，由于此过程极为缓慢，故而极难感应得出。自然衰老而死的人的灵魂，会随着肉体基点一个一个的崩溃，灵魂力量一点一点的消弱，削弱掉的部分会化为宇宙中原本的阴性混沌能量，直至，肉体死亡之死，灵魂彻底消散。（但也有其他情况发生，称之为尸变，此事且等下次论僵尸说起）。也有异数发生，但极少，灵魂力场强大者，死后可灵魂不散。
人若是因为某些意外而猝死，若死时心中执念不化，灵魂则有一定几率脱壳而出，成为鬼魂。
譬如说，心中某一愿望未了，而死不瞑目。
因为心存执念，从而使得自身灵魂抱守成团，凝而不散。脱壳之时虽然对灵魂自身有所损伤，但不至于完全化为混沌，从而成为鬼魂。但是此类鬼魂大多浑浑噩噩，仅仅记得肉体死亡之时心中的那一缕执念，生前记忆大多都不复存在，且智力低下。
且以心中执念而化鬼魂者，当心中执念消散之时，则魂力散乱，此时的鬼魂，极易消失。一缕清风，或者仅仅是人的一口气，皆可令其消亡，化为混沌魂之力。
鬼魂乃是魂力凝而不散所成，但是极易受外界干扰而消散，就算魂存执念，也并非可长时间存在。是以，孤阴不长。
出于本性，鬼魂喜欢阴气弥漫的地方，这样可以蓄养自身，使自身消散速度降低，若阴气较重之地，甚至可使得鬼魂之力增加。且鬼魂可以互相吞噬，从而增加自身魂力，达到蓄魂力，凝执念，而不散的地步。
不论灵魂，还是鬼魂，皆是魂也，都是有自己思想的魂。而无思想的魂，乃是宇宙中存在的一种奇特的阴性能量，一切动物皆有，不过大小强弱不同罢了。
因为鬼魂乃是凝聚混沌魂之力所成，且混沌魂之力，极难发现、看见，是以，鬼不可见，不可摸。鬼虽可穿人身而过，不过因为人自身灵魂的原因，灵魂有肉体承载，是以，鬼魂穿人身，人身阳气，对鬼魂有所伤害，且越健康的人，对鬼魂自身伤害越重。不过若是自身灵魂较弱，鬼魂穿身之时，可能会出现换魂的事情，也叫夺舍。
精神力强大者，可死后灵魂不散，且可忆起生前事。此为，死后为鬼。
灵魂或者鬼魂最终都会化成一种纯粹的，混沌魂之力。而婴儿，易吸收此种混沌魂之力。但是在此警告孕妇，切莫去阴气较重之地，可能会出现异像，同时也有可能对腹中婴儿产生伤害。
怀胎十月，十月内，婴儿默默吸收弥漫于四处的魂力，从而凝聚神识，产生自己的思想。若是此时，发生某些意外，婴儿吸取魂力的时候，被某些异力所干扰或破坏，阻断，因为神识为能全聚，灵魂不全，极有可能使得婴儿生下后因以上原因引起一些不可修复的损伤，医学上叫做先天性脑瘫。
人又灵魂，魂有魂力，人活着之时，此力可以称作为，精神力，意念力，灵魂力，科学的称谓是，人体自身这一奇特的磁场所发出的磁力。
同化鬼魂相同。当活人思想高度集中的......>>
问题四：人死后真的会有灵魂吗？科学解释灵魂附体是指：人类死亡后的灵魂，附着在生者（活着的人）的身体中，简称灵魂附体。依据现代的科学论点解释为：人类的灵魂是一种生物磁场，可以与生者的生物磁场进行信息交换，就是，所谓科学说法的灵魂附体。灵魂是确实存在的。西方人称为灵魂。现代西方不少科学家、医学家研究轮回，积累了丰富的实例。证明了轮回确实存在，灵魂确实存在。由于现代西医术来自西方，因为宗教的原因，西方人的一些宗教理论否定六道轮回。所以，对附体现象解释不来，直接称为癔病。癔病就是不正常的人，不认识自己的熟人，说了熟人听不懂的话。仿佛换了一个人。 其实就是换一个人。身体被灵所借用。所谓附体。是神识控制与作用于人的神经系统，产生精神混乱。虽用药物控制神经，只能短暂缓解。人在濒临死亡状态时，体内的生物电场会瞬间的升高，脑电波会产生一股较强的磁波辐射。这股磁波携带了人体中的所有生命信息，并被记录到了周围空间中的铁镍物质粒子中，它也会形成剩磁辐射过程中的信息传递。那么人与人之间，亡者与生者之间就会构成一种无形的类似于第六感觉的无意识沟通状态。灵魂出壳、灵魂附体、人的第六感等等，不都是宇宙空间中的波场信息辐射的传递效果吗！曾经科学家们做过一个实验，叫做濒死体验。我详细的看了一下，是这么说的：科学家们找了一些濒死的癌症患者，单独放在一个屋顶很高的空间里，在屋顶贴上一串数字，可以肯定，在床上躺着的正常人，肯定看不见这些数字。但是在对这些人的濒死体验试验过程中，在他们奄奄一息的那一刻，进行脑电波的分析，发现这些人的意念十分清晰，接着对他们进行药物治疗，第二天问他们数字，他们都能一口报出，一个不差。所以怪异的事情其实是有迷信成分的，我们要相信科学，用科学解释生活中的一系列事情。希望可以给你帮助。
10我喜欢
问题五：人死了以后真的会有灵魂的存在吗？坟墓并非人类的最后归宿，死亡也不是我们最后的结局；天国应该是人类居住之处，永生才是我们美好而真实的盼望！ --题记
人死之后是否真的存在灵魂？这是个许多人都曾想过或正在想着的问题。
对此，自古以来一直存在两种相反的观点。一种观点认为人是有灵魂的，人死之后灵魂依然存在；另一种观点则否认灵魂的存在，认为人死之后便什么都没了，一了百了，生前的一切都成了云烟。
那么人究竟是否有灵魂？人死之后灵魂究竟是否存在？本文想告诉你的是，科学的发展已经为灵魂的存在提供了有力的证据。
灵魂观念是世界各民族共有的古老思想
灵魂的观念产生于人类的远古时期，它大量地反映在各民族的早期神话和传说中。
《圣经》记载说：“耶和华上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他的鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”上帝吹的这口气，不论从什么角度来理解都是灵魂。《圣经》的意思是说，当一个人有了灵魂之后，才是一个有意义的活人，否则他只是一堆肉，一种动物而已。
印度沿海穆里亚人的神话说，上古时期，大地一片狼藉，有两个幼小的孩子，神在他们背上捅了一下，从而把生命放到他们的身体里，神的指印至今留存。神把什么东西放进了人类始祖的躯体里呢？显然，那就是灵魂。
*** 的神话说，上帝使泥土形象有了生命，赋予它理想的灵魂。 美洲印第安人、非洲土著人等的神话里也均有神创造人时赋予人们灵气一类的记载。
纵观灵魂观念的产生，可以说在世界文化中具有极大的同一性。也就是说，世界上不论任何民族都有关于灵魂存在的观念，不管是远古时代的信仰，还是上古时期的宗教；不论是非洲还是亚洲；也不论是白种人还是红种人，关于灵魂的学说是不约而同产生的。
科学的发展已经为灵魂的存在提供了有力的证据
世界上不同民族的灵魂观念其具体内容各不相同，在漫长的历史演化过程中，这种观念更是发生了许多变化。但不管有多大差异，经历了多少变化，人类对于灵魂的定义在本质上仍然是相同的，那就是都是指一种存在于人的肉体之中，但又不同于人的物质肉体，而且在肉体死亡后仍然能够独立存活的生命体。
尽管关于灵魂的有无从古以来一直存在着争论，但在现代科学产生之前，由于宗教的巨大影响，相信灵魂存在的观念可以说深深的扎根于世界各个国家和民族人们的思想之中。而在现代科学产生之后，这种观念则遭到了科学前所未有的挑战。因为按照实证科学的标准，只有看得见摸得着的东西才是真实存在的，而灵魂则是看不见摸不着的，不可证性是它最突出的特点之一。因此，随着科学的日益昌盛，相信灵魂存在的人越来越少。
但问题是，实证科学虽然不能证明灵魂的存在，同样也不能证明灵魂的不存在，既然不能证明这一点，那又怎么能断定灵魂不存在呢？
令人欣喜的是，随着科学的发展和科学探索的深入，昔日科学与灵魂的对立如今正在渐渐消解。今天，世界上不相信灵魂存在的科学家固然仍有许多，但也有不少科学家包括走在世界科技前沿的尖端科学家们赞同灵魂存在的观点，他们通过自己的科学实验对灵魂的奥秘进行了大量的探索，并取得了大量明显的成绩。
1963年获诺贝尔医学奖的英国科学家约翰． 艾克理教授在他的获奖论文中说：“神经细胞彼此之间有无形的沟通物质，这就是灵魂的构成。人体内蕴藏着一个非物质的思想与识力的‘我’，它控制着大脑，就好比人脑指挥电脑，它使大脑内的脑神经细胞发动工作，这种非物质的‘识我’，在肉体大脑死亡之后，仍然存在并仍能有生命活动形态，可以永生不灭”。
英国另一位著名科学家柏颇博士经过实验研究后，完全同意艾克理教授的结论。柏颇是二十世纪最杰出的科学家之一，他独创的“科学正统的辩证系统”理论，至今仍......>>
问题六：人真的有灵魂吗，死后灵魂到哪里自杀或横死除外(自杀或横死一般投不了胎，孤魂野鬼，还要每7天重复死前情景一次，就是重新体验一下死的过程，所以是非常痛苦的。)，修佛修得好的人死后会立即往生西方极乐世界，大善之人会立即升天上，大恶之人会立即下地狱，而对一般人来说则需要一个过程，一般人去世是这样的，人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开...
人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：
脚心发热：地狱
膝盖发热：畜生
腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）
胸口发热：人道
眉心发热：天道
此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。
顶门发热：往生佛世界。
往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。
念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！
病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因 *** 而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。
病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的 *** ，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。
以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。
不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。
因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。
若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥......>>
问题七：人死后真的有灵魂吗？建议你看一本书，叫《死亡回忆》，这本书是濒死体验的人的回忆。
这本书上和那个探索节目说的差不多，过程大概是：
（有道光会一直陪伴着自己，让人感到从未有过的安宁和平静）
1.脱体，也就是说你自己在自己的上空，一直看着自己，就是书上所说的精神体。你说什么话，周围的人听不见，也感觉不到你。
2.回忆，你会非常迅速的回忆你的整一生，每一个细节，当时的每一个想法。那道光会陪着你回忆你的一生，她会原谅你的一切错误，包容一切，充满爱意。但她之前对你的一生已经非常了解，她只是陪伴着你回忆。
3.滑入通道，书上说这个通道的说法有好多种样子，每个有过濒死体验的人回答的不是完全一样的，但却是一个概念。有人说想下水道，有人说像漏斗等等。会在这个通道里不断的滑行，非常快速的滑行，这个通道一片漆黑。但在过程中那道光始终陪伴，不会有任何恐惧的。
4.看见亲人，这些亲人都是你已经死去亲人，他们会在那边迎接你，让你感到温暖。
5.看到分解线，这个线可能就是中国所谓的阴间和阳间的分界线，有人说像一个水潭，有的说像篱笆，有好多的说法，反正就是个分界线吧，在分解线的那头，有亲人在等待，在迎接你。
6.看见那边的建筑物（这个说法书上只有一例看见的），他形容那边的建筑和这边的没什么区别，也有高楼大厦。
这个大概就是全部的过程，有过濒死体验者回忆的。
因为他们最后都是活过来了，所以在各个不同的阶段被拽回人间，体验时间长短各不相同。书上说是死后是精神体，而不是现在的物质体。所有的体验者都说当时非常清醒，你的所有的想法那道光都知道，你和他的交流不是用语言，而是用的是思想。和做梦和幻觉一点都不相同。
有过濒死体验的人再也不会川死亡恐惧，但也不会去向往。有的自杀的人回忆，死后并不是这种体验，醒后非常的后悔。
这种体验的人非常多，但他们怕别人说他们是精神病，往往不会跟别人说，变成自己永远的秘密。有过濒死体验的人说，那种感觉真的无法用语言描述，只能说成这样，一个大概。
也有个..可以说是这一切的总结吧：死亡是生命的延续，而出生却是前世真正的死亡（原话不是这样的，大概意思是吧，看那本书好长时间了，有点忘了...）
嘿嘿~~~~``我对这方面的事也是比较感兴趣的，现在确实感觉死亡一点都不可怕了，感觉很神奇，很奇妙~~~~~`也相信，总有一天，我会和所有的亲人在那边相聚的``~ 但我也当然不会自杀啦，现在很快乐`~
问题八：人死后真的有灵魂出窍这一说法吗你去问下死过的人，他们知道的。
问题九：惊呆，人死后的真实世界曝光轰动全球 人死后真有灵魂吗灵魂一定是有的，。属于四维世界的实情，人类对他了解得不多。
问题十：人死后真的有灵魂吗其实我觉的现在的人很愚昧，生活中方方面面都可以感觉到人的生命是有规律的，至于人死后的灵魂不必去讨论，因为这个东西不是你信就存在，也不会因为你不信而不存在，我们可以简单推理一下，你想想现在的科学研究还没有发现最小的物质单位是什么，以前说分子最小，后来又发现了原子，原子下面还有更多，所以说物质不灭，精神怎么会灭呢？人睡觉的时候为什么会做梦，因为人的大部分器官都已经休息，但是精神还在运作，如果你说人死如灯灭，那偿是说人睡觉后精神也应该休息，但是精神怎么会随便灭了呢？你说人死了后就什么都没有了，那会造成现代人类什么后果呢？现在杀人，自杀的成出不穷，这就是相信了死后什么都没有的后果，是很严重的，因为这些人做这些事情的时候在想：反正大不了就是一死，所以我们应该提倡人所做的任何事情都是有责任的，没有责任的社会会变的乱七八糟，每个人都为自己作想，变的自私自利，不孝敬父母，虐待儿童，遇到小挫折就自杀，所以我们要有信仰，要有责任心。
有的。以下参考了解：关于灵性和魂魄的问题
男听众：再请师父开示一下，人往生后为什么都是魂魄下去，灵去哪里了？为什么都说是“灵性”而不是“魂魄”？
台长答：记住，魂魄实际上在人间讲叫魂魄，到了下面就叫灵性，就是鬼魂，是一样概念。灵到哪里去了？灵跟魂是一样的，叫灵魂，魄是依附在魂的当中的，边上的。所以有灵的人一定有魄，所以人家说魂魄魂魄，一个人有三魂六魄。昨天也有人问我，这个人比方说是植物人，或者这个人已经变成神经病了，那么他的魂和魄不齐了，有多少魂和魄在身上呢？昨天晚上联谊会的时候我才刚刚回答他们，很简单，一个人如果变成植物人的话，他只有一魂还在身上，还有几个散魄，他的二魂和几魄全部跑光了，到下面去受苦了，受地狱之苦了，他魂留口气，他的一个魂一定要有的。如果这个人突然间被人家吓神经病，但是有时候有意识有时候没意识，他拥有二魂，但是他少掉一魂，所以叫魂魄不全。如果一个人站在这里，人家突然之间告诉他：“哎呀，你儿子被车压死了。”他突然之间耳朵听不见了，这么多声音为什么耳朵会听不见？他自己内封了，封掉了，然后魂魄马上出去，一魂出去了，所以，“哎，你醒醒啊！哎！你在想什么？你不要想不通啊！”他已经听不见了，他脑子一个魂已经出去了，很多散魄就跟着跑了，所以一魂几魄散掉了之后基本上已经是神经病了。一般的人只要魂魄不齐，讲话很慢，他损失的是只不过一点魄而没有损失魂。魂如果没有的话，散掉一个的话，那基本上这个人属于魂已经不全了，叫魂魄不全，魄只不过是跟着魂的，所以这些问题你们要问我的，呵呵……师父看得到这些东西，这些东西都是地府的东西啊！天上的东西啊！这些东西不是说人间谁能想象出来的，所以我跟人家国际上著名的心理学家讲这些东西，他们全傻眼了，他们研究不出的东西他们一直在执著，说“这个事情为什么会这样？”我跟他们一解释全明白了，为什么会这样，他不懂啊！
魂魄 指人的精神灵气。古代认为魂是阳气，构成人的思维才智。魄是粗粝重浊的阴气，构成人的感觉形体。魂魄（阴阳）协调则人体健康。人死魂（阳气）归于天，精神与魄（形体）脱离，形体骨肉（阴气）则归于地下。魂是阳神，魄是阴神。道教有“三魂七魄”之说。《左传.昭公二十五年》：“心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？”又《昭公七年》：“人生始化曰魄，即生魄，阳曰魂；用物精多，则魂魄强。”孔颖达疏：“魂魄，神灵之名，本从形气而有；形气既殊，魂魄各异。附形之灵为魄，附气之神为魂也。附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也；附所气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。”参阅晋葛洪《抱朴子.地真篇》及《云笈七签》卷五四《说魂魄》。
魂魄
指人的精神灵气。《灵枢·*邪发梦》：“正邪从外袭内，而未有定舍，反*于藏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦。”《灵枢·本脏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。”
三魂七魄
人要死时七魄先散，然后三魂再离．
生病时就是和魄散了，所以要用药物去阻止它散发．如果和魄和力魄散了就容易鬼上身．
人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。
运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
人的精神，或者说灵魂，由三魂七魄组成。魂为阴，魄为阳。魄为人的肉身所独有，三魂即：天魂，地魂，命魂。天魂主思想，属阴，地魂主精神，属阳。其中，命魂是七魄的根本。当受精卵形成时候命魂便存在了，但这个时候仅有魂，没有魄。在受精卵完全成型具有人的形态之后，地魂便出现。等到婴儿出生吸进第一口空气时天魂就会随着空气进入体内。倘若七魄消散，命魂离去，人便死亡。此时命魂会分成阴阳两个部分，分别归于天魂和地魂。如果命魂尚在，天魂被伤害了，人的思想就会出问题，这个时候用仪器可以测出脑部活动仍然存在，但人会昏迷不醒，时间一长，就是你们说的植物人。如果受伤的是地魂，人就会变得恍恍惚惚，就容易被一些阴气较重之物侵入，民间叫做中邪。如果人死了，七魄消散，而命魂并未分成两个部分而是完整的附着在天魂上，就会变成无形但有思想属阴之物，有人叫这种东西，念力。倘若是附着在地魂上，就会有强大精神力的属阳之物，他们的精神力能够让自己生前的形象显现出来，有人叫这种东西，幽灵。这两种东西都很常见，但是无害。最多就是前者把他的思想通过相同波段的脑电波传给你，让你听到什么。或者就是后者让你看见误以为自己见鬼，但是对你没有其他任何影响。不理他们就是了。不过，倘若命魂念力太强，束缚住天魂和地魂，那么，就会形成有魂无魄之物，那就是有形有思想的精神体，也就是人们常说的鬼。还好，这种东西需要天时地利人和，三者缺一不可，因此十分少见。”
正式的说法是人有三魂七魄，魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。出自《抱朴子·地真》：“欲得通神，宜水火水形分，形分则自见其身中之三魂七魄。三魂是指胎光、爽灵、幽精，七魄是指尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
民间认为，人都有三魂七魄，不离其身，如果一个人因受到惊吓或者魂魄受到什么引诱离开身体了，那么失了魂魄的人就会表现出演神恍惚，心神不定，烦躁不安，啼哭不止等异常状况，这时候就要叫魂，把丢魂人的魂魄叫回到其主人的肉体上。
1）真的有灵魂。灵魂，也叫神识。人在死后，灵魂不会马上离体，慢慢形成中阴身。中阴身会离开身体四处游荡（所以有游魂的说法）。中阴身去向哪里，就是我们说的投胎的过程。
2）人死后去哪里呢？实际就是中阴身往生去哪里的过程。六道轮回也是真的。俗话说：善有善报恶有恶报，人活着的时候若积德行善，自然有善的果报，往生三善道（天道、人道、修罗道）；若人活着的时候自私自利，自然有恶的果报，往生三恶道（地狱、畜生、饿鬼）。
3）世界上还有好多修行人，他们为何要修行，就是因为他们相信佛陀的教导，知道六道轮回太苦，所以他们要超出六道轮回，甚至超出四圣法界。
灵魂：指生命；人格，良心；精神、思想、感情等，也比喻事物中起主导和决定作用的因素。宗教认为附在人的躯体上作为主宰的一种东西。灵魂离开躯体后人即死亡。
唯物理论：灵魂其实就是大脑、骨髓和神经系统中的“生物信息能”，灵魂即“生物信息能”；躯体机能被破坏都会导致“生物信息能——灵魂”信息源缺失甚至于衰减能量直至脱离躯体。这种“生物信息能”与宇宙信息能相辅相成——这是一种“天物合一”信息量场理论。根据宇宙信息能平衡和平行对称可以推导出，死亡后灵魂即生物信息能会被复元再次被受躯体所征求。但它不会记忆原来躯体细胞记录的信息源内容。这种生物信息能具备六元性即物质本元性——“感光性——视觉、感震性——即听觉、感气性——即嗅觉、感液性——即味觉、感压性——触觉、感距性——知觉”；人死后六感“六元性（物质本元性）”全然丧失，躯体不具有承载“六感”的能力，将此生物信息能释放给大自然（宇宙）。注：人体穴位就是这种“生物信息能——灵魂”节点信息的呈现、它具有引场、能场（而不是引力和电磁波），它是一种不能被现代仪器测到的信息场，它是一种“能”，这种“能”只具有“六元性”，在物质基础上才能体现出这“六元性”。例如精子形成时会征收这种“能”的生物信息，让自身具备“六元性”，六元性所呈现出的引场量和能场量，它会寻求爱所，那就是卵子，否则它会承载物质基础释放到不定的环境中去，最终找到自己的归宿，否则将永远地游离于不平衡、不对称的宇宙信息能间，只要找到有条件的物质，它就让这个物质承载着相关信息能即生物信息能，这就是动物或者植物的多样性。
宗教理论：灵魂即寄生于人体内控制人体的幽体，死后脱离人体，前往另一个空间。
科学猜测：泛指生物思想感情的本体，由于科学在现阶段依然处于落后时期，所以依然无法证明灵魂的存在与否。在科学猜测中，灵魂可以是一种物质，而这种物质处于物质与能量的分界线上，所以在现实生活中会有人看到灵魂，此时灵魂由于一系列原因，其属性更倾向于物质，所以可以被看见。在另一些情况下，灵魂更倾向于能量，因此可以被探测仪器捕捉。然而在大部分情况下灵魂都处于分界线上，因此无法被现代仪器观察。
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