惊蛰节气的特点是气温回升快和雷响不断，惊蛰节气的风俗是祭白虎化解是非和蒙鼓皮。
一、惊蛰节气的特点
1、气温回升快
惊蛰是全年气温回升最快的节气，惊蛰期间，大部分地区已经开始回温，而且是雨水增多。但这一时节，气温起伏较大，气候变化多端，昼夜温差比较大，所以一定要注意及时保暖。
2、雷响不断
惊蛰前后，大地回春，长江流域大部地区已渐有春雷。民间谚语云雷打惊蛰前，二月雨淋淋，雷打惊蛰后，旱天到春后。也就是说如果第一次春雷在惊蛰之日，则会认为当年风调雨顺。
二、惊蛰节气的风俗
1、祭白虎化解是非
所谓祭白虎化解是非是指，中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。
2、蒙鼓皮
惊蛰是雷声引起的，古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，-手持锤，-手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮，表达万物之灵的人类也要顺应天时，凡事才能达到事半功倍之效。
惊蛰之蛰，此指藏
惊蛰即冬眠的小动物被雷震惊醒后出来活动，是反映自然物候现象、标志大地回暖，进入春耕之节气。
《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”
晋代诗人陶渊明有诗曰：“仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。”
惊蛰的相关风俗：祭祀白虎、打小人、吃梨、爆炒黄豆、炒玉米等。
1、祭祀白虎
老百姓当中有传说，这个白虎是是非口舌之神，在惊蛰节气这一天会出来觅食，谁要是不小心碰上这个怪物，那就只能自认倒霉，这一年当中，你会受到小人的诬陷，无论做什么都不顺利，为了避免灾祸，大家都会在惊蛰这一天祭祀白虎。
2、打小人
惊蛰节气这一天，平地一声雷，春回大地万物苏醒，老鼠苍蝇等等全部苏醒了，开始四处乱窜寻找食物，所以人们就会在惊蛰这一天，用艾草来熏家中的每个角落，以驱赶这些蛇虫鼠蚁，时间长了，蛇虫鼠蚁就被看不惯的人或者小人代替了，自然就有了“打小人”这一习俗。
3、吃梨
在我国北方的一些地区，有惊蛰这一天吃梨的习惯，寓意远离害虫。春天气候比较干燥，吃梨可以生津止渴，滋阴清热，对于口舌干燥也有一定的辅助作用。
4、爆炒黄豆
在一些地区，有惊蛰这一天爆炒黄豆的习俗，先将黄豆用盐水浸泡，然后捞出来沥干水分，放在锅中爆炒，黄豆在锅里发出噼里啪啦的声音，就像是害虫在锅里受煎熬时蹦跳的声音，寓意消灭害虫。
5、炒玉米
在广西的一些地区，人们有在惊蛰这一天吃炒玉米的习惯，其实人们把玉米当成害虫，吃玉米就是吃害虫，寓意消灭害虫。
回答如下：
2023年惊蛰时间：3月6日4点29分。惊蛰，是二十四节气中的第三个节气。韦应物有诗云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。”此时，惊雷阵阵，唤醒蛰伏一冬的芸芸众生。山野田陌，乾坤万象，又焕生机，处处欣欣向荣。
传统一 祭白虎
古时民间认为白虎是是非之神，每年惊蛰的时候气温会回升，白虎则会在这天去山下寻找食物，会咬死家畜或百姓。因此为了免受白虎的伤害，人们就会在这天祭祀白虎，希望和其友好交流，免受伤害。
到如今演化成避免白虎伤害是为了避免小人暗算，影响自己的仕途，故会用白纸绘画出白虎的样子，又或者用面粉制作出白虎的模样，祭祀时把猪血抹在老虎的嘴巴上，让其不要再伤人，达到化解与小人之间的矛盾纠葛的目的。
祭雷神
惊蛰时雷声萌动，在此时节是万物复苏，暖春萌动时节，经常会出现雷雨天气。古时人们对雷并没有过多了解，认为惊雷是上天对人间的惩罚，因此希望通过祭祀的方式消除上天对人间的怒气，在这天认为夜间会足不出户，祭祀雷神以表达对其的尊重。
吃梨保平安
老人言“惊蛰吃梨，一年四季都精神”。在老人们看来。惊蛰前后气候干燥，人极易口干舌燥，容易生病。干燥的空气会让人们动不动就咳嗽，但是此时节若是吃上一口梨便能口舌生津，湿润喉咙，化解病痛以此希望保平安。
再者“梨”谐音“离”，惊蛰时节万物复苏，人们也担心害虫复苏，希望其离开好让来年的庄稼得到丰收，故吃个梨讨个平安喜乐。
惊蛰是24节气之一，其时间通常为每年公历的3月5日或6日。惊蛰时节，春气萌动，温度回升，春雷阵阵，春雨淅沥，大自然焕发生机，一年春耕也由此开始。惊蛰的风俗有祭白虎化是非、打小人去霉运。
一、祭白虎化是非
中国的民间传说白虎是是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人。所谓祭白虎，是指拜祭时用纸绘制白老虎，以猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而用生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。
二、打小人去霉运
惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时人们会手持艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味。久而久之，渐渐演变成打小人的意思。
惊蛰的气候变化
一般每年在3月5日或6日，气温回升较快，渐有春雷萌动，按照一般气候规律，惊蛰前后各地天气已开始转暖，雨水渐多，从惊蛰节气开始，中国大部分地区都已进入春耕时节。
惊蛰，伴随着气温大幅回升，春天的势力范围也随之明显扩大。不过，我国幅员辽阔，南北入春进度区别较大，在惊蛰期间，春季版图明显北扩，从湖北中部、江西北部扩展到河南北部、陕西南部一线，至此，南方大部步入春天。北方大部虽然还处在冬季，但也会温暖许多。
惊蛰节气的风俗是吃驴打滚、祭白虎化、打小人等等。
1、吃驴打滚
惊蛰节气吃驴打滚是天津一带流行的习俗，人们吃驴打滚寓意“害虫死，人翻身”。在惊蛰节气这一天，当天气慢慢的变暖的时候，我们吃一点点甜甜的驴打滚，代表着我们的生活甜甜蜜蜜，滋滋润润的，也代表着我们把我们的愿望寄托在吃驴打滚这一行为里面呢。
2、祭白虎化
惊蛰节气有祭白虎化的习俗，中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。
3、打小人
惊蛰节气有打小人的习俗，民间习俗打小人惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。
惊蛰节气的意义
惊蛰节气在农忙上有着相当重要的意义。我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。农谚也说：过了惊蛰节，春耕不能歇、九尽杨花开，农活一齐来。”此时的华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。
惊蛰是二十四节气中的第三个节气。春雷初响，惊醒了潜伏在泥土中冬眠的小动物，这就是惊蛰的含义。惊蛰的风俗包括打小人、蒙鼓皮、撒灰驱虫、挂桃花、雨水节等。
一、打小人
惊蛰是万物复苏的时节，真正进入到了春天。人们也希望在这天能祈求到好运，因此在这天就有了“打小人”的民俗。打小人的民俗广泛流传在南方地区，这是一种具有浓厚民俗色彩的惊蛰习俗，表达了人们对未来生活寄予的希望，期盼生活能够一帆风顺、福气安康。
二、蒙鼓皮
响雷是惊蛰节气中的一个重要特征，也正是雷声引起了“惊蛰”。到了惊蛰这天，人间百姓则祭拜雷神表达了对雷神的感谢，令世间万物复苏，人们也可以开始春耕播种粮食。蒙鼓皮的习俗源于古代祭祀活动，祈求风调雨顺、五谷丰登，保佑家庭平安。
三、撒灰驱虫
一声惊雷，万物皆醒，春天有了活力和生机，可大自然中越冬的蛇虫鼠蚁也都随之醒来了，其中也有数不清的害虫。农民在这时也要开始春耕，人们会收集一些草木灰、石灰等撒在墙根处、家中的院子内，熏走家中的蛰伏的虫子。还有的人们会手持上艾草、檀香游走在家中的四角，用烟香驱赶走家中的蛇虫、老鼠。
四、挂桃花
三月份是桃花盛开的季节，中国南方的一些地区，人们会在惊蛰时节挂上桃花，桃花代表了美丽的少女。挂桃花以求好运和幸福，能够健康幸福，婚姻美满。
五、雨水节
在中国南方地区，惊蛰也被称为“雨水节”。这是因为在这个时候，雨水开始增多，也是农作物播种的黄金时节，这个时候雨量丰富而且珍贵。雨水节这一天，人们还会在田地里祈祷，祝福新的一年风调雨水，这也是惊蛰得非常重要的习俗。
1、吃梨子
惊蛰时节，天气比较干燥，吃梨可以润肺清热，预防咳嗽。除了梨子，这时也可以多吃大枣、山药等甜食养脾。
2、炒虫
惊蛰时节，许多祸害庄稼的虫子从泥土中钻了出来，南方部分地区的人们此时会将黄豆、米谷炒着吃，象征害虫被消灭。这个风俗被称为“炒虫”。
3、祭白虎
白虎在古代被视为口舌是非之神，传说惊蛰时节，白虎会被雷声惊醒，出来危害人间。所以，此时人们会到宇宙中祭拜白虎雕像，用猪油涂抹它的嘴巴，以减少是非之祸，祈求万事顺利。
4、惊蛰，又名“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气。斗指丁，太阳到达黄经345°，于公历3月5－6日交节。惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多，万物生机盎然。农耕生产与大自然的节律息息相关，惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义，自古以来我国人民很重视惊蛰这个节气，把它视为春耕开始的节令。它是古代农耕文化对于自然节令的反映。
惊蛰，为干支历卯月的起始；卯，仲春之月，卦在震位，万物出乎震，乃生发之象。一岁十二个月建，每个月建对应一卦，卯月（含惊蛰和春分两个节气）对应的是雷天大壮一卦；大壮卦的卦象就是天上开始打雷了，雷在天上响，非常形象。“卯”，冒也，万物冒地而出，代表着生机；所以卯月（二月）也是能量迸发的月份，一年春耕由此开始了。
惊蛰时节，春气萌动，大自然有了新的活力。所谓“春雷惊百虫”，是指惊蛰时节，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫。惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。从我国各地自然物候、气候进程看，“惊蛰始雷”仅与我国南方部分地区的自然节律相吻合。
惊蛰时节的习俗是吃梨、蒙鼓皮、打小人、祭白虎等
惊蛰，是二十四节气中的第三个节气。斗指甲，太阳到达黄经345°，于公历3月5-6日交节。惊蛰反映着自然界生物受节律变化影响而萌发、生长的状态。时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多，万物生机盎然。农耕生产与大自然的节律息息相关，惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义，它是古代农耕文化对于自然节令的反映。
”蛰“，指”藏伏“，昆虫入冬藏伏土中；“惊”指“惊醒“，天上的春雷惊醒蛰虫。所谓“春雷惊百虫”，是指惊蛰时节，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫。在古时惊蛰当日，一些地方人们有用清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶“蛇虫蚊鼠”和霉味，久而久之渐渐演变成惊蛰打小人驱赶霉运习俗。
此外还有“蒙鼓皮”、“吃梨”、“祭白虎化解是非”等习俗。惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。从中国各地自然物候进程看，由于南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一。“惊蛰始雷”仅与中国南方部分地区的自然节律相吻合。
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