元宵节的来历：相传，汉文帝为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。
随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但仍是中国民间传统节日。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。
元宵节的习俗：
1、吃元宵：“元宵”作为食品，在中国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。
2、闹花灯：农历正月十五是“元宵节”，此节日民间有挂灯、打灯、观灯等习俗，故也称灯节。
3、猜灯谜：猜灯谜又称打灯谜，是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。
元宵节的来历简短
元宵节的来历简短，元宵节是我国的传统节日，元宵节最早起源于汉朝，到了唐代开始重视起来了，到宋代更加重视元宵节，可能还有人对元宵节的来历不清楚，以下元宵节的来历简短。
元宵节的来历简短1元宵节，其实就是中国的传统节日，元宵节习俗的形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗。开灯祈福通常在正月十四夜便开始“试灯”，十五日夜为‘“正灯’，民间要点灯盏，又称“送灯盏”，以进行祭神祈福活动。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节习俗也有着重要的推动意义，汉明帝永平年间，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及后来道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。南北朝时，元宵张灯渐成风气。梁武帝笃信佛教，其宫中正月十五大张灯火。唐朝时，中外文化交流更为密切，佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间。从唐代起，元宵张灯即成为很重要的一件事情。
元宵的起源由来
元宵，其实原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃元宵赏月，后来节日名称也演化为“元宵节”。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的.习俗。在汉文帝时期，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重要的传统节日之一。
元宵节有什么风俗
正月十五的时候，猜灯谜又称打灯谜，是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，传统民间都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。灯谜增添节日气氛，展现了古代劳动人民的聪明才智和对美好未来的憧憬。
元宵节的来历简短2元宵节的一些传统习俗
吃汤圆：过元宵吃汤圆，“汤圆(tangyuan)”与“团圆
（tuanyuan）”字音相近，象征全家团团圆圆，和睦幸福，寄托了人们对未来生活的美好愿望。
赏花灯：元宵节期间，各地都非常热闹。花灯荟萃，放花灯、赏花灯，灯火通明，灯的种类甚多：走马灯、关刀灯、莲花灯、兔子灯、应有尽有。
猜灯谜：每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。猜谜语能启迪智慧又饶有兴趣，在流传过程中深受大家的喜欢。
舞龙灯：龙是中华的图腾。龙是中华的图腾，中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。正月十五舞龙灯，载歌载舞的喜气氛围，也寄托着人们求吉纳福的美好愿望。
元宵节吃元宵的传说
传说一：元宵是楚昭王意欲复兴国家的美食
春秋战国时期，楚昭王在复国归途中经过长江时，看见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。众人不知此为何物，楚昭王便派人去问孔子。孔子说：“此浮萍果也，得之者主复兴之兆。”
楚昭王听说后，不禁喜出望外。因为这一天正是正月十五日，以后每逢此日，楚昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之，意图国家的复兴。由于于这种美食形状是圆形的，又因始于浮萍果，人们便将这种正月十五吃的美食称为“浮园子”，又叫做“汤圆”。寓意家人团团圆圆、美满吉祥、和睦幸福，受到了人们的欢迎。后来，正月十五吃汤圆渐渐形成了习俗。
传说二：东方朔与元宵姑娘的故事
这个传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一年冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。
一天，东方朔出宫在长安的街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。
汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。
到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。
元宵节的来历简短3元宵节的习俗有哪些
元宵节又被称作小正月、元夕或灯节，是继春节后第一个重要的节日，由于我国幅员辽阔，不同地区关于元宵节的习俗也不一样，元宵节主要有吃元宵、赏花灯、舞龙舞狮以及逛花灯等几项重要民间习俗。
吃汤圆元宵
正月十五吃元宵，是元宵节不可缺少的习俗，在宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。
元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，将馅儿团成形后在糯米粉中滚成，汤圆则是先以糯米粉做成皮儿，再包馅儿而成，做法完完全全不一样。
观灯
汉明帝永平年间，明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此元宵放灯的习俗由原来只在宫廷中举行而流传到民间。
舞龙舞狮
舞龙舞狮是元宵节庆典的重要民俗之一。最早见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书？音乐志》记载，隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩，龙舞流行于中国很多地方。
元宵节可以吃面条吗
可以吃。
虽然说元宵节的时候人们主要吃的是汤圆、元宵、饺子以及面灯等食物，因为这些食物具有很好的寓意，象征着生活美满、生财、团圆以及吉祥等，给予人们对于来年美好生活的期望。
但这并不是说元宵节只能吃这些食物，其他食物也是可以正常食用的，因此元宵节也是可以吃面条的，面条具有长寿健康的寓意。
元宵节是中国的情人节吗
可以这么说。
所谓中国的情人节，主要是指中国本土关于爱情的节日，在我国关于情人节主要有三种说法，一个是元宵节，也称上元节，即农历正月十五；二是上巳节，每年农历三月初三；三是七夕节，七姐诞，农历七月初七。
元宵节、上巳节、七夕节是古代女子最感兴趣的节日。在古代，平常女子特别是大家闺秀或小家碧玉，都是“三步不出闺门”，只有到了元宵节和上巳节，才可以出来，甚至和男友幽会谈情；七夕更倾向于是一个女子的专属节日，其内涵不但包括乞情，更包括乞巧、乞福，在古代七夕与爱情关系不大，于近代才成为象征爱情的节日，所以元宵节也可以说是中国的情人节。
元宵节起初是为了祭祀泰一神。
按照我国古代的习惯，“元”指月亮正圆，一年之中有所谓“三元”，即正月十五称为“上元”，七月十五称为“中元”，十月十五称为“下元”。因此元宵节亦称为“上元节”。
还有一种说法，即元宵节起源于火把节。汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。隋唐宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者达数万人，从第一天黄昏始至第二天天黑为止。
直至今天，我国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。
元宵节的由来农历正月十五的夜晚是一年中首个月圆之夜，古人称夜为“宵”，又因为正月为元月，所以称正月十五为元宵节，又叫上元节。依照中国民间的传统，在这个皓月当空的夜晚，人们要点起万盏彩灯，以表庆贺，并要出门赏月、燃放烟火、喜猜灯谜、共吃元宵、阖家团聚、共庆佳节。
元宵节始于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕姓篡权，吕氏宗族掌管朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，铲除了吕姓势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五，从此每年正月十五之夜，汉文帝都微服出访，与民同乐，以表纪念。并把正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动也在正月十五。司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重要的节日。
元宵节又叫灯节。元宵燃灯的习俗也源自汉朝。到了唐代，赏灯活动尤为兴盛，皇宫里、街道上到处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的景象：“接汉疑星落，依楼似月悬。”宋代更注重元宵节，赏灯活动尤为热闹，灯的形式也更丰富。元宵节燃灯的风俗，经过历朝历代的传承，灯式越来越多，灯的花色内容也越来越多，有镜灯、风灯、琉璃灯等。元宵节除燃灯之外，还要燃放烟花助兴。
元宵节的传说迎紫姑。紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。据说紫姑原名何媚，字丽卿，唐武则天时人。因为她相貌出众，寿阳刺史李景便害死她的丈夫并把她纳为侍妾，对她特别宠幸。李景的原配夫人十分妒恨，于是就在正月十五夜里暗暗地将她害死在厕间。天帝同情她，就将她封为厕神。也有的传说说紫姑是一个善良穷苦的姑娘，因贫穷死亡。民间有在正月十五元宵节夜里迎厕神紫姑的风俗，其做法大多是在正月十五夜里用稻草、布头等扎成真人一般的紫姑肖像。让妇女们纷纷站到紫姑常干活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她；并烧香祭拜她，以占卜年景的丰歉，甚至是占卜众事。
闹花灯。正月十五元宵节闹花灯的风俗，据说起源于一个神话传说。
古代，有一只天鹅飞临人间，被猎人误伤了。玉皇大帝闻听十分恼怒，便在正月十五这一天命令天兵天将下凡，将地上的人畜全都烧死，以此来为他宠爱的天鹅复仇。面对人间将要降临的巨大祸端，一位仙人冒着巨大危险赶在天兵天将下凡之前前来相救。他出手相救，嘱咐人们，只要在正月十五的夜晚，家家户户点起火把，亮起灯笼，就可避免厄运。人们按照这位仙人的提示做了。随后，这位仙人又马上上天去报告玉皇大帝，说是已经火烧人间了，不必再动用天兵天将的大驾。玉帝率众神到南天门一看，只见人间是一片火光冲天，一片通红，就信了他所说的，不再穷追不舍了。就这样，人类躲过了一场灭顶之灾。从此，每年正月十五张灯、观灯就成为风俗，一直流传到今日。
元宵节的习俗情人会面。元宵节也是中国的情人节，因为在封建社会，年轻女孩不可以出外自由活动，但是过节时却可以结伴出来游玩。元宵节观赏花灯正好是一个交往的好机会，未婚男女借着赏花灯也顺便为自己物色对象，也有很多情人借此相会。
吃元宵。元宵由糯米制成，有的实心，有的带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等。食用时煮、煎、蒸、炸均可。开始，人们把这种食物叫“浮圆子"，后来又叫“汤圆”。吃汤圆象征全家人团团圆圆，和睦幸福。人们也以此追念离别的亲人，表达了对未来生活的美好愿望。
赏花灯。元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代只有一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡；夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。
猜灯谜。“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是中国独有的富有民族风格的一种文娱形式。每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火。后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多。而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的习俗。
耍龙灯。耍龙灯起源于人们对龙的迷信，距今已有两千多年的历史。
我国古代人民为寄托美好愿望而创造了龙的形象。人们用舞龙祈祷龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰登。
耍龙灯也称“舞龙”，也叫“龙灯舞”。它是我国独具特色的传统的民间娱乐活动。耍龙灯在我国汉代民间就已相当普遍了。唐宋时期的“社火”、“舞队”表演中，耍龙灯已是常见的表演形式。耍龙灯的表演，有“单龙戏珠"和“双龙戏珠”两种。在耍法上，各地风格不一，各具特色。
踩高跷。踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。踩高跷技艺性强，形式活泼多样，由于演员踩跷比一般人高，便于远近观赏，而且流动方便无异于活动舞台，因此深受群众喜爱。踩高跷不但扮演的人身着戏装，浓妆艳抹，且歌且舞，而且往往装扮戏曲折子，如《管甫送》、《闹天宫》、《八仙过海》、《水漫金山》等等。
舞狮子。舞狮子是我国传统的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。
划旱船。划旱船，民间传说是为了纪念治水有功的大禹。划旱船也称“跑旱船"，就是在陆地上模仿船行动作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间。姑娘如同坐于船中一样，手里拿着桨，做划行的姿势，一面跑，一面唱些地方小调，边歌边舞，这就是划旱船了。有时还另有一男子扮成坐船的船客，搭档着表演，贝多半扮成丑角，以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。划旱船流行于我国很多地区。
走百病。元宵节除了庆祝活动外，还有信仰活动，那就是“走百病”。又称“烤百病"、“散百病”，参加者多为妇女，她们结伴而行，或走墙边，或过桥走郊外，目的是除灾祛病。
元宵节的由来
众所周知“正月十五”元宵节的主要活动是晚上的吃汤圆赏月，这个节日的传统已经很悠久了，那么大家了解过这个主要的传统节日元宵节的由来吗，下面就跟着我一起来了解一下元宵节的由来吧！
元宵节的由来1元宵节
“元”是指农历正月十五这一天，“宵”是夜的意思，所以元宵节实际上指的是农历正月十五的晚上。正月十五日是一年中的第一个月圆之夜，也是一元复始、大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。因此元宵节又称为“上元节”。按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
吃元宵吃汤圆
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久，据说宋代的时候就已经出现。元宵即汤圆，用白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。
观灯会
元宵放灯的习俗自汉代便已经形成，是由宫廷流传到民间，在唐代形成盛况空前的灯市，中唐以后更是成为全民狂欢的节日。那时的长安灯市规模很大，燃灯五万盏，整个长安城都金光璀璨。
中国的情人节
欧阳修有诗词：“去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。”辛弃疾的词更有“暮然回首，那人却在灯火阑珊处”的描写，可见元宵节又是中国的情人节。元宵节是一个浪漫的节日，在传统社会年轻女孩不能轻易外出，唯独在元宵节赏花灯成为一个相会的机会。
踩高跷
民间的踩高跷也是元宵节的一项活动，他们踩上高跷，在地上跳跃、舞剑，边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如履平地。
舞狮子
每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。
走百病
“走百病”是元宵节一项信仰性的活动，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。
元宵节的由来2元宵节的由来
元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
关于元宵节的来历，民间还有几种有趣的传说：
关于灯的传说
传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们， 有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了”。
大家听了都点头称 是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
汉文帝时为纪念“平吕”而设
另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中．汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言．
吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定．
平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
东方朔与元宵姑娘
这一则传说与吃元宵的`习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪 ，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。
一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送 到皇宫去禀报皇上。
汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。
到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。
如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。
宋代诗人范成大的《灯市行》，将人们带入正月十五的热闹喧嚣之中。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。
正月十五，是我国传统的元宵节，又被称为“上元节”“灯节”。关于元宵节的起源，一般有以下四种说法：
第一种说法与道教有关。
道教说他们所崇奉的神——天、地、水“三官”中的天官是正月十五日生，地官七月十五日生，水官十月十五日生，因之称正月十五为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节。元宵节就起源于西汉皇帝祭祀太乙神。《史记·乐书》载：“汉家常以正月上元祭祀太一甘泉，以昏时夜祭，至明而终。”“太一”，又称“太乙”，从先秦时期起就被认为是主宰一切的神。屈原《九歌·东皇太乙》中就写到了当时民间祭祀太乙神的礼俗，与屈原同时代的诗人宋玉在他的《高唐赋》中也记述了楚人祭祀太乙神：“有高士……醮鬼神，礼太乙。”此种风俗到了汉代，上元节时朝廷祭祀太乙用大典，全城张灯结彩，通宵达旦，即而形成了灯节。
第二种说法认为，元宵节的起源与汉将周勃、陈平等人平定诸吕有关。
据记载，西汉惠帝刘盈死后，其母吕雉篡位，吕氏宗族把持朝政。吕雉死后，周勃、陈平等人协力于公元前180年扫除诸吕，拥立刘恒为帝，即汉文帝。因戡平诸吕的日子是正月十五，所以每到了这天晚上，汉文帝都要出宫游玩，与民同乐以示庆贺。古时“正月”又被称为“元月”，“夜”又被称为“宵”，汉文帝就将正月十五日定为元宵节。后来汉武帝时制定《太初历》，便把元宵节列为重大节日。
第三种说法，将元宵节的起源后移到东汉明帝刘庄。
刘庄喜好佛法，是中国历史上第一个对佛教感兴趣的皇帝。他为了推崇佛教，就下令正月十五“烧灯表佛”，用以象征佛家学说大放光明。因此士族庶民，一律于正月十五夜晚张挂华灯。《事物纪原》记载说，汉代西都长安城有执金吾负责宵禁，“晓暝传呼，以禁夜行”，唯有正月十五夜晚，皇帝特许执金吾弛禁，连其前后各一日允许百姓踏月观灯。这就是元宵节时许多地方写有“金吾不禁”的由来。
第四种说法，是东方朔诓骗汉武帝的故事。这种说法最具传奇色彩。
这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一年冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。
一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。
汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。
到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。
如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。
在国外，元宵也以“The Lantern Festival”而为人所知。正月十五这一天晚上，中国人素有赏花灯、吃汤圆、吃元宵、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动
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