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“既生瑜何生亮'什么意思?_既生瑜何生亮

栏目:数码科技

作者:B姐

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时间:2024-02-28 10:20:31

周瑜并不是为个人,老天既然生了我来辅助吴国,生了我来匡扶吴国,他没办法让诸葛亮成为吴国的人,也并不是说生了他就不该生诸葛亮,他其实很欣赏诸葛亮,可是诸葛亮对刘备又太忠心。

意思是说。

他为吴国效力,要他和吴国作对,他是觉得此人会成为吴国大患,而诸葛亮在蜀国,为什么又要有诸葛亮来兴复蜀国,那么诸葛亮有一天肯定会为蜀国而攻打吴国周瑜心胸狭窄小气是没错了,所以发出这样的感叹,而是以吴国大局作为出发点来说的这句话,但是他的这句话

既生瑜何生亮的意思

“既生瑜何生亮”的意思是既然有周瑜在世,为什么老天还要一个诸葛亮啊?其出自我国四大名著之一《三国演义》,这句话是为了凸显出诸葛亮高大形象所虚构的一句话,而历史上的周瑜心胸宽广深受孙权及文武百官乃至后世英雄的敬重与怀念。现多用于体育竞技,当有两个实力相近的选手出现对决时,作为观众对失败者的惋惜之情。

《三国演义》用了8回的篇幅写“赤壁之战”。这既是为了充分的表现这场在中国历史上的著名战役,突出这场战役在“三国鼎立”中的关键作用;也是为了充分展示诸葛亮的“智绝”。舌战群儒,智激孙权和周瑜,草船借箭,定计火攻,七星坛祭风,智算华容。

周瑜只是诸葛亮的侧面陪衬,蒋干中计、苦肉计都被诸葛亮识破,此后三气周瑜,周瑜仰天长叹:“既生瑜,何生亮”周瑜自恃才高,眼中没有对手,却步步让诸葛亮占有先机。而周瑜年长于诸葛亮,所以在临终前,发出这样的感叹。

但历史上周瑜和诸葛亮是根本没有交集的两个人物,诸葛亮出山时周瑜早已是东吴的开国功臣,威名远扬,而诸葛亮当时只是个默默无名的小人物。赤壁之战也是周瑜一人指挥的,与诸葛亮完全无关不假,但孔明却是促成了孙刘联盟的关键人物之一。

即生瑜何生亮的意思?

“既生瑜何生亮”的意思:既然有我周瑜在世,为什么老天还要一个诸葛亮啊!

既生瑜何生亮是周瑜讲出来的一句话,这句话充分体现了周瑜对诸葛亮的嫉妒。话中的意思就是:这世界,既然有了我周瑜为什么还要有诸葛亮啊?

“既生瑜何生亮”出自《三国演义》,是三国演义中虚构的周瑜对自己的才华比不过诸葛亮的一种叹息,是三国演义作者罗贯中为了抬高诸葛亮捏造的。此内容中的“瑜”是指周瑜,东汉末年东吴杰出的军事家;“亮”是指诸葛亮,三国时期蜀国丞相,杰出的政治家、军事家、文学家。

词语评析

潜在的敌对力量,极可能是明天的麻烦。有远见的政治家,都应有未雨绸缪的准备,消弭隐患于初起之际,免得养痈遗患。在《三国演义》中,周瑜一而再、再而三地欲置诸葛亮于死地,必杀掉他才罢手的狠绝,这不能不说是他的“深谋远虑”。

嫉妒是人类与生俱来的情感之一,周瑜不能容忍一个事事料定自己,处处胜过自己的诸葛亮存在,于是一定要杀诸葛亮。周瑜杀诸葛亮,完全是因为嫉妒。为什么嫉妒?因为不甘于处于弱势,不甘于居于下风,不甘于敬叨末座。这时,嫉妒就成为一剂毒药,情急之下,便什么事都做得出来了。

“既生瑜何生亮”是什么意思?

既生瑜何生亮的意思?“既然有我周瑜在世,为什么老天还要一个诸葛亮啊?是主人公对自己的才华比不过诸葛亮的一种叹息。

这句话来自三国演义,是三国演义作者罗贯中为了抬高诸葛亮造的。三国演义这本小说是著名的褒蜀,抑曹,贬吴的文学作品。

历史上周瑜和诸葛亮是根本没有交集的两个人物,诸葛亮出山时周瑜早已是东吴的开国功臣,威名远扬,而诸葛亮当时只是个默默无名的小人物。赤壁之战也是周瑜一人指挥的,与诸葛亮完全无关,而演义为了美化诸葛亮,甚至捏造出一个“借东风”的故事来,把诸葛亮写得象个神仙,按鲁迅的说法,演义是“状诸葛之多智而近妖”。

历史上的周瑜胸襟广阔,气度宽宏。老将程普因周瑜年轻,对他不服,多次当面侮辱他,周瑜都不跟他计较,程普最后被周瑜的才华和品德所折服,感动得说:“与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉”,和他成为好友。《三国演义》描写的心胸狭窄的周瑜是罗贯中为了衬托诸葛亮而刻意塑造的配角形象,是艺术处理,不可当真,“三气周瑜”当然就更是毫无历史根据,周瑜最后是病逝于出征途中的。

周瑜精通音律,雅量高致,即使在喝醉时也能听出曲中的谬误,因此史书记载民谣云:“曲有误,周郎顾”、“ 欲得周郎顾,时时误拂弦”。

原文摘录

却说周瑜怒气填胸,坠于马下,左右急救归船.......

周瑜愈怒。忽又报孔明遣人送书至。周瑜拆封视之。书曰:“汉军师中郎将诸葛亮,致书于东吴大都督公瑾先生麾下:亮自柴桑一别,至今恋恋不忘。闻足下欲取西川,亮窃以为不可。益州民强地险,刘璋虽暗弱,足以自守。

今劳师远征,转运万里,欲收全功,虽吴起不能定其规,孙武不能善其后也。曹操失利于赤壁,志岂须臾忘报仇哉?今足下兴兵远征,倘操乘虚而至,江南齑粉矣!亮不忍坐视,特此告知。幸垂照鉴。”周瑜览毕,长叹一声,唤左右取纸笔作书上吴侯。乃聚众将曰:“吾非不欲尽忠报国,奈天命已绝矣。汝等善事吴侯,共成大业。”言讫,昏绝。徐徐又醒,仰天长叹曰:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡。寿三十六岁。

]背景

东汉后期,曹操称雄一方向北灭了大敌袁绍统一了北方。之后几经展转灭的大大小小数个诸侯。但与此同时枭雄刘备为了自己的势力也在不断努力,但终不敌曹操而败北……谋士诸葛亮提出连孙抗曹之论,被刘备采纳了。果然说服了孙权后,凭借着诸葛亮,周瑜之智,以及庞统徐庶等的协助终于在赤壁大败曹操……此时,兴奋之余孙刘联盟节立灭曹,但是终归在华容道关羽义释曹操。可怜的周瑜还不知道…想要一举占据曹操的荆州势力,但却被聪明的诸葛亮抢了先…尽管他妄图强攻但是还是被赵云的部队射回,而且他也中了箭……..周瑜总是不甘心,几次追要荆州总是无功而反…孙权爱惜周瑜让鲁肃替他去要荆州但仍是无功而反。情急下周瑜想到了美人计,但是反被诸葛亮识破使得其陪了夫人又折兵。当周瑜再次与刘备方面谈判时,刘备以取下西川为约再度粉碎了周瑜的思想…终于,他要和刘备翻脸了。他想借假道伐蜀之计,灭了刘备。但是这个计谋还是逃不过诸葛亮的眼睛……终于周瑜又失败了……但是聪明的诸葛亮却认为还是不够……因为他要去掉这个劲敌…..于是乎诸葛亮又落井下石的在信中讥讽周瑜……终于,随着一声既生瑜,何生亮的叹息,周瑜去了………以上就是既生瑜,何生亮的来历。当然在现在他的寓意已经引申为叹息一山还比一山高的意思了。

俗语与心态

周瑜以其经典名言“既生瑜何生亮”为君子所不齿。原因很简单,因为其没有正确的心态。面对一个才能和智谋都高过自己的人他不是去讨教,而是选择了嫉妒和想方设法的与之争斗甚至陷害,这种要不得的心态终究使自己心愿难遂下英年早逝。试想,如果他能正确的以一颗谦虚诚挚的心去接纳诸葛亮,中国历史上岂不多了一段佳话?

心态是一匹脱缰的野马,可以驰骋万里,但也可以践踏庄稼,需要我们用熟练的技巧去驯服。

心态是一股高山流水,可以滋润禾苗,也可以颠倒一切,需要我们用成熟的人格去为之引流。

李世民以其宽容的心态迎接着直言敢谏的魏征,君臣携手共同开创了名扬古今的贞观之治。

而曹操以其“宁负于人”的偏激心态获得了千古骂名。

由此观之,心态决定着一个人的社会际遇。周瑜,曹操分别有着自负和自私的心态,因此他们也只可能是一个郁郁而终而另一个遭人唾弃的下场。

良好的心态决定于一颗宽容的心,决定于一个成熟的思想。它是心灵的愈伤剂为你抚平心灵的伤痕。同时它也是生活的调味剂,使你的生活充满甜蜜和更加美好。

而偏激如同周瑜曹操的心态,犹如心灵的锈斑,这种特殊的“锈”传染力极强,会让一个人的心灵锈死而变成一个麻木的人,从而使我们的生活乏味,充满着仇恨和自私。

补充

其毕竟是小说,对正真的历史诠释不高,本身带有浓厚的主观思想,我们应该看清历史,不能歪曲了周瑜的人格,在历史角度上来讲,周瑜是位大将,风度极高,而小说是为了突出其主题,做出了艺术加工,小说中的周瑜与现实的周瑜完全不能相提并论.

既生瑜何生亮是什么意思

“既生瑜何生亮”的意思是:“既然有我周瑜在世,为什么老天还要一个诸葛亮啊?”是三国演义中虚构的周瑜对自己的才华比不过诸葛亮的一种叹息。

注释:

①瑜:周瑜。周瑜(175年—210年),字公瑾,汉末名将,庐江舒县(今安徽省庐江县西南) 人。洛阳令周异之子,堂祖父周景、堂叔周忠,都官至太尉。长壮有姿貌、精音律,江东有“曲有误,周郎顾”之语。周瑜少与孙策交好,21岁起随孙策奔赴战场平定江东,后孙策遇刺身亡,孙权继任,周瑜将兵赴丧,以中护军的身份与长史张昭共掌众事。建安十三年 (208年),周瑜率江东孙氏集团军队与刘备军队联合,赤壁之战大败曹军,由此奠定了三分天下的基础。建安十四年(209年),拜偏将军领南郡太守。建安十五年(公元210年)病逝于巴丘(今湖南岳阳),年仅36岁。

②亮:诸葛亮。诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。

出自《三国演义》,原文摘录:

却说周瑜怒气填胸,坠于马下,左右急救归船.......

周瑜愈怒。忽又报孔明遣人送书至。周瑜拆封视之。书曰:“汉军师中郎将诸葛亮,致书于东吴大都督公瑾先生麾下:亮自柴桑一别,至今恋恋不忘。闻足下欲取西川,亮窃以为不可。益州民强地险,刘璋虽暗弱,足以自守。

今劳师远征,转运万里,欲收全功,虽吴起不能定其规,孙武不能善其后也。曹操失利于赤壁,志岂须臾忘报仇哉?今足下兴兵远征,倘操乘虚而至,江南齑粉矣!亮不忍坐视,特此告知。幸垂照鉴。”周瑜览毕,长叹一声,唤左右取纸笔作书上吴侯。乃聚众将曰:“吾非不欲尽忠报国,奈天命已绝矣。汝等善事吴侯,共成大业。”言讫,昏绝。徐徐又醒,仰天长叹曰:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡。寿三十六岁。

“既生瑜何生亮”下一句是什么

周瑜与诸葛亮这两个 冤家 有一个家喻户晓的故事,那就是 既生瑜何生亮 的故事。那既生瑜何生亮是什么意思 下面是我为你搜集既生瑜何生亮是什么意思的相关内容,希望对你有帮助!

既生瑜何生亮是什么意思

既生瑜何生亮是周瑜讲出来的一句话,这句话充分体现了周瑜对诸葛亮的嫉妒。话中的意思就是: 这世界,既然有了我周瑜为什么还要有诸葛亮啊 也就是说周瑜觉得自己和诸葛亮是不可共存的,这是周瑜对诸葛亮的嫉妒,就是因为周瑜嫉妒诸葛亮的足智多谋,所以才被诸葛亮气了三次,最终也是因为气而将自己往死路上推。这句话也是小说《三国演义》中出现的,在正史中并无记载。

其实小说中出现这么一句话,无疑就是突显周瑜心胸狭隘的本性,让他与诸葛亮之间上演一出斗智斗勇、好气又好玩的故事来。不过不得不说,在历史上,周瑜本不是这样小气的人物,历史上的周瑜心胸宽阔,不会因为别人的才智比自己高而心生嫉妒,更不会因为嫉妒而做出加害人才的事情。

周瑜一生也是个爱惜人才的人,周瑜打黄盖,乃是不得已的苦肉计,而且这苦肉计也不是周瑜提出来的,而是黄盖自己提出来的。这些将士愿为了周瑜做出这样的牺牲,可见周瑜在人们心中的地位。若是一个心胸狭隘的人,恐怕也难以服众,更别说能收买人心了。既生瑜何生亮虽然现在也经常别人们运用,但是这个词的来源并非真实的历史,而是小说,小说毕竟是小说,不是历史纪实,所以这个典故只能说他有历史,而不能说他是历史。

周瑜和诸葛亮的故事

周瑜天资聪明,而诸葛亮也上知天文、下知地理,两人的才智有的一拼,正是因为两人的智谋不相上下,所以才有了诸葛亮三气周瑜的故事。三气周瑜的故事相信大家都知道,不过周瑜与诸葛亮斗智的故事可能很多人都不知道。

诸葛亮与周瑜的斗智故事是在三国演义中记载的,不得不说书中将周瑜定格成一个度量小,心胸狭隘的小人,但是在历史上,周瑜却是一个非常大度,心胸宽广,并因此而受人敬重。小说中讲述,因为嫉妒诸葛亮的才智,周瑜几次三番想加害与他。一次,在著名的 赤壁之战 前,他们之间爆发了一场唇枪舌战。

在宴会上,周瑜假意娱乐大家要与诸葛亮连句,还说诸葛亮要是答得上来便赏,要是答不上来就杀头惩罚。诸葛亮当然知道周瑜这是要陷害自己,但是因为对自己的才智有信心,所以便从容答应。

见诸葛亮上了自己的当,周瑜大喜,开口说道: 有水也是溪,无水也奚,去了溪边水,加鸟变是鸡。得志的猫儿胜过虎,落帔的凤凰不如鸡。 诸葛亮听完后,思忖片刻便对答道: 有木也是棋,无木也是其,去了棋边木,加欠变是欺,龙游浅水糟虾戏,虎落平阳被犬欺。周瑜一听心中大怒,但是也强压制住了没有发作,因为心有不甘,而且是自己先挑起的事情,现在挂在上面没有台阶下来,所以只能继续下去。

周瑜镇定了一下心神,于是又出一句: 有手便是扭,无手便是丑,去了扭边手,加女便是妞。隆中有女长得丑,百里难有一个妞。 周瑜这是在嘲笑诸葛亮的妻子相貌丑陋,这个诸葛亮自然听的出来,但是依旧从人的对答道: 有木也是桥,无木也是乔,去掉桥边木,加女便是娇。江东美女大小乔,曹操铜雀锁二乔。

说道这里,周瑜再也忍不住了,大发雷霆看架势就是要立即处死诸葛亮。眼看这种局面,鲁肃上前劝说道: 有木也是槽,无木也是曹,无了槽边木,加米便是糟。当今之计在破曹,龙虎相争岂不糟

鲁肃这句话点醒了周瑜,于是没有问罪与诸葛亮,此事就此作罢。这就是周瑜与诸葛亮斗智的故事。周瑜与诸葛亮这两个 冤家 还有另外一个家喻户晓的故事,那就是 既生瑜何生亮 的故事。

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“既生瑜何生亮”是谁说的?下一句是什么内容?

“既生瑜何生亮”下一句是“卿不死孤不安”,意思是:“既然生了我周瑜,又何必生出诸葛亮来气我呢?”

这句话来自三国演义,是三国演义作者罗贯中为了抬高诸葛亮捏造的。三国演义这本小说是著名周瑜死前永叹的褒蜀,抑魏,贬吴的文学作品。自《三国演义》之后周瑜形象以及在世人心中的历史功绩大打折扣,而诸葛亮成为了一个近乎于神的传说。“既然有我周瑜在世,为什么老天还要一个诸葛亮啊?”是三国演义中虚构的周瑜对自己的才华比不过诸葛亮的一种叹息。

诸葛亮三气周瑜 是小说《三国演义》最广为人知的故事,它说的是年轻气盛的周瑜被老辣的诸葛亮气的吐血而亡,临死前留下一句长叹, 既生瑜,何生亮

《三国演义》中的诸葛亮,成为神的存在,鲁迅曾对罗贯中笔下的诸葛亮作出这样的评价, 多智而近妖 。事实上,小说中诸葛亮在军事上的胜利,绝大多数都是子虚乌有的存在,比如 舌战群儒 、 借东风 、 智激周瑜 等都是杜撰的。

那么历史上真实的周瑜是什么样子的 鲜为人知的是, 既生瑜,何生亮 这句话后面还有一句, 君未归,孤何安! 笔者认为,后面这句话体现了周瑜的博大胸襟和智谋。

陈寿在《三国志》中,对周瑜有专门的传记,从中我们能了解周瑜究竟是一个什么样的人。 英隽异才 、长壮有姿貌 、 王佐之才 、 年少有美才 、 文武韬略万人之英 等,这是陈寿对周瑜才能的评价。

关键之处在于周瑜对心胸的描述, 性度恢廊 。可见,周瑜是一个无论是相貌还是内在品质都是一个非常完美的人,而且心胸豁达,人格魅力非常出众。

《三国演义》中的周瑜,死在了攻打荆州的路上,而事实上周瑜死于从东吴都城返回江陵的路上。陈寿在《三国志》中写的很清楚,周瑜筹划攻取益州,进京与孙权密谋。

周瑜的计划是这样的, 与奋威(奋威将军孙瑜,孙权的堂兄)俱进取蜀,得蜀而并张鲁,因留奋威固守其地,好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操,北方可图也。

周瑜这条计策与诸葛亮的 隆中对 有异曲同工之妙,这条计策也得到了孙权的认可,就在周瑜回到江陵准备攻取益州时,不料半路上病重,结果在巴丘不治身亡,年仅35岁。

“既生瑜何生亮'什么意思?_既生瑜何生亮