费尔巴哈在历史观上坚持唯心主义的原因，主要基于以下几点：
1. 对宗教和神学的依赖：费尔巴哈在对宗教和神学的批判中，将宗教和人的感情混为一谈，认为宗教是人类精神、感情和意识的体现，而不是客观物质世界的反映。这种观点使得他在历史观上坚持唯心主义，认为精神、意识和信仰是历史发展的决定力量。
2. 对黑格尔哲学的误解：费尔巴哈在对黑格尔哲学的批判中，认为黑格尔哲学是形而上学的，忽视了物质的实在性。然而，黑格尔哲学中的辩证法实际上已经蕴含了对唯心主义的批判，但费尔巴哈并未认识到这一点，因此他的历史观依然坚持唯心主义。
3. 对人类理性的过分强调：费尔巴哈认为人类理性是最高贵的力量，可以推动历史的发展。他强调人的自由、平等和博爱，认为这些理想可以通过人类的理性思考和追求实现。这种对人类理性的过分强调，使得他在历史观上忽视了物质因素的作用，而坚持唯心主义。
总的来说，费尔巴哈在历史观上坚持唯心主义，主要是由于他对宗教和神学的依赖，对黑格尔哲学的误解以及对人类理性的过分强调。他的历史观未能认识到物质因素在历史发展中的决定作用，这也是他的哲学观点中的局限之一。
历史唯心主义其基本形式有两种：主观唯心主义和客观唯心主义。
历史唯心主义是关于人类社会发展的非科学的历史观，认为社会意识决定社会存在，人们的思想动机是社会发展的根本原因，否认社会发展的客观规律，也叫唯心史观，其与历史唯物主义相对。
唯心主义是哲学的两个基本派别之一，其主张精神是世界的本源，世界是精神的产物或表现，精神决定物质；人的认识是先天就有的或在头脑中自己产生的。
在资本主义大工业出现以前，生产规模狭小，生产力水平低下,生产发展速度缓慢,人们之间直接的社会联系封闭在非常有限的范围，并且被政治等级的制度所保护，使社会的本质关系、历史发展的物质动因能充分显露出来。
在奴隶制和封建制社会，超经济的权力占优势，人直接感受到的是权力结构中占主导的个人意志的支配，这也是历史观上的精神决定论能够广泛传播的重要历史原因。
扩展资料
社会历史观的认识对象是人类社会，它与自然现象有很大不同。自然界的变化纯粹由无意识的、盲目的自然力量所引起，在社会历史中活动着的则是赋有思想和意识的人，社会生活中的任何领域、任何事件都和人的有目的的活动相关。
人们的认识如果深入到人的活动的深层动机上，就会得出意见支配世界的结论。
历史唯心主义是把社会现象及其发展的终极原因归结为精神因素的社会历史观。又称唯心史观。
与历史唯物主义相对立的历史观。历史唯心主义是从社会意识决定社会存在的错误的基本点出发，把人们的思想动机、杰出人物的主观意志或某种超自然的神秘力量看作是社会历史发展的根本原因。
否认社会发展有其自身固有的客观规律，否认阶级斗争规律，否认人民群众在历史上的决定作用。
历史唯心主义掩盖历史发展的真相，通常代表剥削阶级的利益。
在马克思创立历史唯物主义以前，历史唯心主义在社会历史领域中占统治的地位，这是因为在很长的历史时期内，由于剥削阶级的偏见经常歪曲历史，而生产规模的狭小又限制着人们的眼界，使人们对于社会历史的认识只能限于片面的了解。
只有到了伴随着生产力的巨大发展而出现近代无产阶级的时候，才有辩证唯物主义和历史唯物主义的创立，才第一次把社会历史的研究建立在科学的基础之上。
参考资料：
百度百科--历史唯心主义
最根本的区别是唯物主义认为物质决定意识,唯心主义认为是意识决定物质.
唯物主义主张物质是世界的本原,物质是第一性,意识是第二性,物质决定意识,而唯心主义主张意识是世界的本原,意识是第一性,物质是第二性,意识决定物质.
分歧在于世界统一的对象不同.
唯心主义主张世界统一于精神,其中,主观唯心主义主张世界统一于人的精神,客观唯心主义主张世界统一于一种神秘的“客观精神”；唯物主义主张世界统一于物质.
唯心主义有两种形态：主观唯心主义、客观唯心主义.前者的代表人物有贝克莱、马赫、王阳明等,主张人的精神是世界的本原,世界上的一切事物存在于人的精神之中,其极端主张是唯我论,认为“我”的感觉是宇宙的本原；后者的代表人物是大名鼎鼎的黑格尔,主张独立存在于人和自然界之外的“客观精神”是世界的本原,宇宙的万事万物都是“客观精神的产物”.
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唯物主义和唯心主义的根本区别是什么
很高兴问你解答.
根本区别在于是世界的本源.
唯物主义者认为世界的本源是物质,即物质决定意识.而唯心主义者则相反,认识世界的本源是意识.即意识决定物质.而唯心主义又分为主观唯心主义和客观唯心主义.
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唯物主义与唯心主义的区别
唯心主义是哲学的两大基本派别之一,是同唯物主义相对立的思想体系.它错误地回答了意识和物质即思维与存在谁是第一性,谁是第二性的问题.唯心主义认为意识第一性,物质第二性,意识是世界的本原,先有意识,后有物质,意识决定物质.它根本颠倒了物质和意识的真实关系.唯心主义有两种基本形式：主观唯心主义和客观唯心主义.主观唯心主义把人的精神看做是世界的本原,认为世界存在于“我”的意识之中,是“我”的感觉、观念的产物.客观唯心主义认为世界的本原是某种神秘的“客观的”精神,如“世界理性”、“理念”、“绝对精神”等.唯心主义是信仰主义的一种精巧圆滑的形式.在阶级社会中,它通常是反动阶级和保守势力的世界观,是反动阶级维护其阶级利益和对劳动人民进行精神奴役的工具.
唯物主义(materialism),是哲学上两个敌对的基本派别之一,是同唯心主义相对立的思想体系.一般地说,它是先进阶级的世界观,反映着适合生产力和科学发展的先进阶级的利益.唯物主义哲学往往是社会上的先进势力、进步阶级用来反对反动势力和宗教迷信,维护科学发展,推动社会前进的思想武器.唯物主义认为：世界按其本质来说是物质的；物质是不依赖于人的意识或精神而独立存在的客观实在,意识则是物质世界在人脑中的反映.唯物主义认为物质是第一性的,精神是第二性的.唯心主义则相反,认为精神是第一性的,物质是第二性的.唯物主义的基本观点,具体说来,就是：第一,世界先有物质,然后才有意识.第二,意识是具有高度发展和组织的物质——人脑的机能,是人脑对物质世界的反映.第三,意识是对物质世界的反映.这些论证都说明了：物质是世界的本原,它可以不依赖精神而独立存在,所以是第一性的；意识来源于物质,它必须依赖物质而存在,世界上没有离开物质而独立存在的精神,因此精神是第二性的.随着社会的发展,唯物主义哲学经历了三个主要的发展阶段：古代的朴素唯物主义、机械唯物主义和辩证唯物主义即马克思主义哲学.
唯物主义的根本观点是,承认世界的本质是物质,世界上先有物质,后有意识,物质决定意识,意识是物质的反映.同唯物主义相反唯心主义的根本观点是,认为世界的本质是意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质.
唯物主义和唯心主义根本观点的分歧,是围绕物质和意识的关系问题而形成的.物质和意识的关系问题是哲学的基本问题,它不仅是所有哲学必然遇到的问题,而且是所有哲学必须首先回答的问题.物质和意识究竟哪个是本原,物质和意识究竟谁决定谁,是哲学基本问题最重要的方面,对这一方面回答的不同哲学的性质就不同.哲学的基本问题,也是实际工作中的基本问题,真正承认物质是本原、物质决定意识,那就是要在实际工作中坚持一切从实际出发,使主观符合客观.
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唯物主义和唯心主义的区别
唯心主义是哲学的两大基本派别之一,是同唯物主义相对立的思想体系.它错误地回答了意识和物质即思维与存在谁是第一性,谁是第二性的问题.唯心主义认为意识第一性,物质第二性,意识是世界的本原,先有意识,后有物质,意识决定物质.它根本颠倒了物质和意识的真实关系.唯心主义有两种基本形式：主观唯心主义和客观唯心主义.主观唯心主义把人的精神看做是世界的本原,认为世界存在于“我”的意识之中,是“我”的感觉、观念的产物.客观唯心主义认为世界的本原是某种神秘的“客观的”精神,如“世界理性”、“理念”、“绝对精神”等.唯心主义是信仰主义的一种精巧圆滑的形式.在阶级社会中,它通常是反动阶级和保守势力的世界观,是反动阶级维护其阶级利益和对劳动人民进行精神奴役的工具.
唯物主义(materialism),是哲学上两个敌对的基本派别之一,是同唯心主义相对立的思想体系.一般地说,它是先进阶级的世界观,反映着适合生产力和科学发展的先进阶级的利益.唯物主义哲学往往是社会上的先进势力、进步阶级用来反对反动势力和宗教迷信,维护科学发展,推动社会前进的思想武器.唯物主义认为：世界按其本质来说是物质的；物质是不依赖于人的意识或精神而独立存在的客观实在,意识则是物质世界在人脑中的反映.唯物主义认为物质是第一性的,精神是第二性的.唯心主义则相反,认为精神是第一性的,物质是第二性的.唯物主义的基本观点,具体说来,就是：第一,世界先有物质,然后才有意识.第二,意识是具有高度发展和组织的物质——人脑的机能,是人脑对物质世界的反映.第三,意识是对物质世界的反映.这些论证都说明了：物质是世界的本原,它可以不依赖精神而独立存在,所以是第一性的；意识来源于物质,它必须依赖物质而存在,世界上没有离开物质而独立存在的精神,因此精神是第二性的.随着社会的发展,唯物主义哲学经历了三个主要的发展阶段：古代的朴素唯物主义、机械唯物主义和辩证唯物主义即马克思主义哲学.
唯物主义的根本观点是,承认世界的本质是物质,世界上先有物质,后有意识,物质决定意识,意识是物质的反映.同唯物主义相反唯心主义的根本观点是,认为世界的本质是意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质.
唯物主义和唯心主义根本观点的分歧,是围绕物质和意识的关系问题而形成的.物质和意识的关系问题是哲学的基本问题,它不仅是所有哲学必然遇到的问题,而且是所有哲学必须首先回答的问题.物质和意识究竟哪个是本原,物质和意识究竟谁决定谁,是哲学基本问题最重要的方面,对这一方面回答的不同哲学的性质就不同.哲学的基本问题,也是实际工作中的基本问题,真正承认物质是本原、物质决定意识,那就是要在实际工作中坚持一切从实际出发,使主观符合客观.
马克思历史唯心主义的根本缺陷有：
第一、只看到人们历史活动的思想动机，没有研究产生这些动机的物质根源。
第二、不承认人民群众是推动历史发展的决定性力量。
马克思历史唯心主义认为，物质生活资料的生产劳动是人类社会存在和发展的基础。劳动者和生产资料始终是生产的因素，两者的结合构成生产力。人们在发展生产力时也发展着一定的相互关系，即生产关系，生产关系总合起来就构成为社会关系。
马克思历史唯心主义意义：
要保证社会主义革命获得胜利并实现共产主义的最终目标，工人阶级必须组成与有产阶级一切旧政党对立的独立政党。
工人政党要有一个新的科学世界观作为理论基础，它比其余无产阶级群众更善于了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果，始终代表着整个运动的利益，坚持整个无产阶级的不分民族的利益。
***在为实现自己纲领的斗争中要实行正确的战略策略，要使全世界无产者联合起来，要善于争取各种同盟者，善于同其他政党采取种种共同行动。
历史唯物主义和历史唯心主义是两种关于历史发展的哲学观点，它们在历史的解释和分析上有着本质的区别。下面对两者进行简要的区分：
1. 唯物主义：
- 历史唯物主义认为物质和经济基础是历史发展的决定性因素。它强调社会的经济结构和生产方式对社会制度和意识形态的影响。
- 唯物主义关注社会的物质方面，即人类物质生产、交换和生活条件的改变对历史的推动作用。经济因素被认为是社会结构和历史发展的基础。
- 唯物主义通过对社会经济条件的研究来解释社会和历史的变迁，强调人类的意识和观念是在社会实践和物质生产活动中产生和发展的。
2. 唯心主义：
- 历史唯心主义认为意识和精神是历史发展的决定性因素。它强调社会制度和意识形态对社会和历史的影响。
- 唯心主义关注社会的精神和文化方面，即人类的价值观、意识形态、宗教信仰等对社会结构和历史的推动作用。人类的思想被认为是社会结构和历史发展的根本原因。
- 唯心主义通过对社会意识形态和文化的研究来解释社会和历史的变迁，强调人类的物质生活和经济条件是在社会意识和文化的影响下发生和发展的。
历史唯物主义强调历史发展是由经济和物质基础决定的，而历史唯心主义则认为历史发展是由社会制度和意识形态所主导的。这两种观点对于历史的解释和理解提供了不同的角度和分析框架。
一、历史唯物主义和历史唯心主义的区别
一、社会历史观的含义和两大派别 社会历史观是人们对人类社会及其历史变迁的根本看法、根本观点。
社会历史观分为历史唯心主义和历史唯物主义两大派别。历史唯心主义简称唯心史观，历史唯物主义简称唯物史观。
二、社会历史观的基本问题 社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。 社会存在是社会生活的物质方面，包括地理环境、人口因素和生产方式三大方面。
社会意识是社会生活的精神方面，包括社会心理和社会意识形式两大层次。 对社会存在和社会意识关系的不同回答是划分唯物史观和唯心史观的根本标准。
凡是认为社会意识决定社会存在的理论，都属于唯心史观。 凡是认为社会存在决定社会意识的理论，就属于唯物史观。
马克思主义诞生以前的各种历史观都是唯心史观。马克思主义运用辨证唯物主义的一般原理来研究人类社会，得出了社会存在决定社会意识的科学结论，创立了历史唯物主义，也就是唯物主义历史观，简称唯物史观。
二、历史唯物主义和历史唯心主义的区别一、社会历史观的含义和两大派别
社会历史观是人们对人类社会及其历史变迁的根本看法、根本观点。
社会历史观分为历史唯心主义和历史唯物主义两大派别。历史唯心主义简称唯心史观，历史唯物主义简称唯物史观。
二、社会历史观的基本问题
社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。
社会存在是社会生活的物质方面，包括地理环境、人口因素和生产方式三大方面。社会意识是社会生活的精神方面，包括社会心理和社会意识形式两大层次。
对社会存在和社会意识关系的不同回答是划分唯物史观和唯心史观的根本标准。
凡是认为社会意识决定社会存在的理论，都属于唯心史观。
凡是认为社会存在决定社会意识的理论，就属于唯物史观。
马克思主义诞生以前的各种历史观都是唯心史观。马克思主义运用辨证唯物主义的一般原理来研究人类社会，得出了社会存在决定社会意识的科学结论，创立了历史唯物主义，也就是唯物主义历史观，简称唯物史观。
三、比较历史唯物主义与历史唯心主义的区别历史唯物主义，认为历史的物质条件决定了历史的发展，它是一种历史决定论的观点. 历史唯心主义，认为一个强有力的“心”（表现为一个伟人或者英雄），可以决定历史的发展.确切来说，历史唯心主义并不能成为一种“主义”，更不能称其为“唯心主义”的.什么是唯心主义的呢？看下面： 任何认为观念是知识的真实对象，观念先于物体，以及观念为事物的“是”提供根据的哲学立场，都可叫做唯心主义.根据这一观点，观念在形而上学上和知识论上都是在先的，我们所指的外部现实反映了精神活动.唯心主义并不主张心灵在一种实质性的意义上创造了物质或物质世界.这种观点也没有混淆思想与思想的对象.它的中心论点是，外在世界只有通过观念的工作才能得到把握；我们对于外在世界所能够说的一切都是以心灵活动为中介的.世界自身当然不依赖心灵，但为我们所认识的世界一定是由心灵构造的.唯心主义是关于我们所认识的世界如何能够是这样的一种哲学观点，它并不直接与任何政治观点立场相联系.由于对观念的性质有多种理解，相应地，也有许多种类的唯心主义.。
四、历史唯物主义和历史唯心主义的区别是什么1、历史唯物主义是指社会存在决定社会意识，历史唯心主义则认为社会意识决定社会存在。
2、唯物主义，认为历史的物质条件决定了历史的发展，它是一种历史决定论的观点；历史唯心主义，认为一个强有力的“心”（表现为一个伟人或者英雄），可以决定历史的发展。
3、唯物主义认为事物是客观的、可见的都是有人类实践活动来推动社会发展；而唯心主义者认为社会的发展主要是靠人们的想法来推动的。
4、唯心主义者理论有悠久的历史渊源，可以追溯到古代社会时期；而唯物主义则是近代马克思提出来的革命理论。
扩展资料：
马克思主义诞生以前的各种历史观都是唯心史观。马克思主义运用辨证唯物主义的一般原理来研究人类社会。 最终马克思得出了社会存在决定社会意识的科学结论，创立了历史唯物主义，也就是唯物主义历史观，简称唯物史观。
马克思主义认为物质生活的生产方式决定社会生活、政治生活和精神生活。社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在。
唯心主义者认为世界的本原是意识，但不同唯心主义所认识的意识有所不同。主观唯心主义认为作为本原的意识是本我的意识。
在谁是历史创造者问题上，历史唯物主义和历史唯心主义存在着根本分歧。历史唯心主义从社会意识决定社会存在的前提出发，否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量，抹煞人民群众的历史作用，宣扬少数英雄人物创造历史，这样的观点被称为英雄史观。
历史唯物主义从社会存在决定社会意识、物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础的基本原理出发，主张"全部历史本来是由个人活动构成，而社会科学的任务在于解释这些活动"。人是现实的社会中的人，要说明历史创造者问题，必须全面、具体、历史地考察和分析人们在社会历史发展中的作用。
认为人类历史首先是生产发展的历史，是物质生产的承担者劳动群众的历史，于是得出了人民群众是历史的创造者的结论。
扩展资料
历史唯物主义与历史唯心主义区别：
1、含义不同。历史唯物主义是指社会存在决定社会意识，历史唯心主义则认为社会意识决定社会存在。
2、对历史的主张不同。唯物主义，认为历史
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