“二百五”的由来
日常生活中，人们常把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人叫做“二百五”。
一说来源于战国故事。苏秦是战国时的一个说客，他身佩六国相印，一时很是威风，但也结下了很多仇人。后来，他终于在齐国被人杀了，齐王很恼怒，要为苏秦报仇。可一时拿不到凶手，于是，他想了一条计策，让人把苏泰的头从尸体上割下来，悬挂在城门上，旁边贴着一道榜文说：“苏秦是个内奸，杀了他黄金千两，望来领赏。”榜文一贴出，就有四个人声称是自己杀了苏秦。齐王说：“这可不许冒充呀！”四个人又都咬定说自己干的。齐王说：“一千两黄金，你们四个人各分得多少？”四个齐声回答：“一人二百五。”齐王拍案大怒道：“来人，把这四个‘二百五’推出去斩了！”“二百五”一词就这样流传下来。
还有另一种说法，与推牌九有点关系。
原来，牌九（旧时一种赌具）中有“二板”（四个点）和“么五”（六个点）两张牌，这两张牌配在一起就是十个点，在推牌九这一赌博活动中，被称为“毙十”。它在牌九里是最小的点，谁都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人们就用“二板五”（二板和么五的简称）这个词来戏称什么事也做不好也管不了的人。时间久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港，习惯上又称为“二五仔”。
国人常把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人叫做“二百五”。据考证，大致有以下几个可能的来源，..... 一、源于战国故事 战国时期，有个历史人物叫苏秦，是个纵横家。他说服齐、楚、燕、赵、魏、韩六国联合起来，结成同盟，对付共同的敌人——秦国，从而受到了大国君王的赏识，被封为丞相，史称“六国封相”。 正当苏秦在齐国积极效力的时候，遇上了刺客。苏秦被当胸刺了一剑，当天晚上，就不治身亡了。齐王听到这个消息，非常生气，立即下令捉拿凶手。可是刺客已逃得无影无踪，到哪里去捉呢？齐王灵机一动，想出了“引蛇出洞”的妙计。他下令把苏秦的头割下来，还让人用鞭子抽打他的尸体，弄得满头满脸都是血。然后把血淋淋的人头悬挂在城门口，张贴出黄榜，上面写着：“苏秦是个大内奸，死有余辜。齐王一直想杀了他，却没想到什么好的办法。今幸有义士为民除害，大快人心。齐王下旨重赏，奖励黄金千两，请义士来领赏。” 此榜一出，果然有人上了钩。竟有四人前来领赏，而且他们都一口咬定：苏秦是自己杀的。于是士兵把他们“请”到齐王跟前。齐王见到他们四个人，恨得咬牙切齿。可他还是煞有介事地问：“这一千两黄金，你们四个人怎么个分法？” 这四个人不知道中了计，还高兴得立即回答说：“这好办，1000÷4=250，每人二百五。” 齐王一听他们还乐滋滋地想着赏金，拍案大怒：“把这四个二百五推出去斩了！” 这四个人就成了替死鬼被杀了。而真正的刺客，据说是秦国派来的杀手，早就逃回秦国去了。从此民间便留下了二百五的说法，人们常用它来形容傻瓜、笨蛋和被财色所迷惑的人。 二、源于民间传说 从前有一个秀才，为了考取功名废寝忘食、发奋苦读，可是终其一生都不曾中举，连儿子都没有生。到了晚年，老秀才终于心灰意冷淡泊名利了，反而喜得贵子，添得双丁。秀才回想一生成败，不由得感慨万千，于是给两个儿子起名：一个叫做成事，一个叫做败事。从此秀才在家闭门课子，日子过得其乐融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子写字，大儿子写三百个，小儿子写二百个。”秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何，老妻回答道：“写是写了，不过成事不足，败事有余，两个都是二百五！” 三、源于推牌九 牌九系一种赌具，其中有“二板”（四个点）和“么五”（六个点）两张牌，这两张牌配在一起就是十个点，在推牌九这一赌博活动中，被称为“毙十”。它在牌九里是最小的点，谁都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以后来人们就用“二板五”（二板和么五的简称）这个词来戏称什么事也做不好，也管不了的人。时间久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。 四、源于街机游戏 90年代流行的街机游戏“街头霸王”，出自于90年代的一个街机游戏叫“街头霸王（street fighter）”。是一个格斗游戏，当一方以满血打败另一方时，系统会出示一个英文PERFECT，由于系统发音不标准（日本做的游戏，日本人配音），读音非常像“二百五”，于是就以此调侃获胜之人。直到今天，在格斗类街机游戏上（如拳皇），PERFECT仍被称为“二百五”，从90年代玩街机的朋友都知道。当然这里的“二百五”只是调侃！ 五、源于智商IQ IQ的意思其实就是智商，是衡量智力的一种指数，其最高指数为250。在140以上者接近极高才能（国外常把这种人称为“天才”），120～140者为很高才能，110～120为高才能，90～110为正常才能，80～90为次正常才能，70～80为临界正常才能，60～70为轻度智力孱弱，50～60为深度智力孱弱，25～60为亚白痴，25以下者为白痴。正常智力的界限为智商90～110。常理来说,正常的测智商的题库,能达到140的,就已经算是天才了，而据说爱因斯坦的IQ达到了180，所以250的智商,可以说是超天才,又有人说,天才和精神病只有一线之差,所以,250这个几乎无人可及的境界,更多的就是用来形容笨蛋了（有些人被形容为爱因斯坦，意思为他的话语行为我们这些普通智力的人是无法理解的，不是天才就是蠢材。） 六、其他说法 据某中学语文书记载，古代人用银子按两划分，一般五百两是个整数单位，用纸包好，当时包五百两是为“一封”，而二百五十两就是“半封”银子，因为跟“半疯”谐音，所以后来人们也把疯疯癫癫的人做“二百五”。 从前有一个傻瓜，家道中落。有一天他去卖传家至宝，宝物上写“卖金二百五十八两”，结果他卖的时候有人和他讨价还价，硬是只给250，他想250就250，于是卖得金子250两，很多人笑话他少要了8两金子，笨蛋一个。从那以后人们就把做事糊涂的人称为二百五。 到了现代，据说有人学唱歌星伍佰的歌，怎么也学不象。别人说他顶多算半个五百。 山东枣庄、微山、江苏徐州方言“半熟（读作‘半浮’）”就是“二百五”的意思，这里把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人称为“半熟（读作‘半浮’）”。话说“二百五” “二百五”不是一个很古老的词，不用说《尔雅》、《说文》、《康熙字典》不载，即便《辞源》、《辞海》也不见踪迹，只有《现代汉语词典》收有词条，却也未标明出处，只提示了一句“[方]半瓶醋。”“半瓶醋”出自元杂剧《司马相如题桥记》：“如今那街上常人，粗读几句书，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋。”清代《石头记》六十四回有：“又有一等半瓶醋的读书人。”何谓“半瓶醋”，即“一瓶子不满，半瓶子晃荡”，比喻一知半解却好人前卖弄，也叫“半吊子”。其实，《现汉》只说对了一半，且拐了一个“弯儿”。“二百五”说的是“钱数”，与“半吊子”的关系更密切些。 如同“马大哈”源于马三立的相声《买猴》，俗语“二百五”的“根儿”恐怕也要从文艺作品中去寻。在稍早的文字记载中，我们可以看到，清代吴趼人《二十年目睹之怪现状》（发表于1903年-1905年）第八十三回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。”1913年上海亚细亚影戏公司制作了由张石川执导的**短片《二百五白相城隍庙》。丁楚鹤出演主角“二百五”，这个第一次走进上海的农民，由于不懂规矩，傻气四溢，闹剧不断，被演得惟妙惟肖，给人印象极深，此后“二百五”不胫而走，流行各地。
1924年，陈独秀在《收回教育权》一文中言及“二百五”。
1949年，上海大同**公司又摄制了**《二百五小传》，描写一位正直憨厚、爱打抱不平的评戏艺人，其绰号“二百五”。此后，“二百五”的“名气”更大，几乎传遍全国。 另外，据著名戏剧人翁偶虹说，早年昆曲本有《蝴蝶梦》演绎庄子幻化故事。梆子改名为《大劈棺》，增添了“二百五”、“三百三”两个灵童角色，颇有噱头，反胜昆曲。京剧《蝴蝶梦》基本翻自梆子，筱翠花（于连泉）挑班演出不见出色。上海名丑刘斌昆重新塑了“二百五”这一角色，独创漆布长衫、坎肩、小帽，酷肖纸质，其功夫极深，被抱出场后，鹄立椅上，右手拿烟袋，左手弯胸前，历时一刻，身无少动，观众诧为奇技，直呼其“纸人”。京剧《蝴蝶梦》有一对白：杂扮童儿道：“什么人鸡毛喧叫？呀，这个人好像我二百五十大钱买来的童男，怎么活了？不要紧，待我叫他一叫。特（忒），二百五。”童男答道：“怎叫我二百五……你买的是纸的，我是个人，怎会一样？” “二百五”就是二百五十文大钱，就是“半吊子”。（但是实际上一吊钱是一千文，半吊子就是五百文了。）从以上分析来看，猜测“二百五”一词很可能产生于晚清民初。至于“半吊子”，可能就更早一些了。 楚剧是一个古老的地方声腔剧种，旧称哦呵腔、黄孝花鼓戏、西路花鼓戏。由清代道光年间（1821年-1851年）鄂东流行的哦呵腔与黄陂、孝感一带的山歌、道情、竹马、高跷及民间说唱等融合形成，1926年改称楚剧。楚剧有一出传统小戏就叫《半吊子卖鞋》，是搬演一个绰号“半吊子”的鞋匠腊月三十卖鞋过年的故事。说明那时就有“半吊子”一说。 二百五是“二杆子、半吊子、无所不能、无所不知”几词各取词头“二、半、无”谐音而成，是一句骂人很重的话。
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250就代表“二百五”，人们常把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人叫做“二百五”。
250来源于战国故事。
二百五是指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。
用法：作主语、宾语、定语；在各地的口语中都有出现。需要特别强调的是：二百五用于口语调侃，但绝非粗口或者骂人的话。半瓶醋。
出自清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。”
常生活中，人们常把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人叫做“二百五”。
一说来源于战国故事。苏秦是战国时的一个说客，他身佩六国相印，一时很是威风，但也结下了很多仇人。后来，他终于在齐国被人杀了，齐王很恼怒，要为苏秦报仇。可一时拿不到凶手，于是，他想了一条计策，让人把苏泰的头从尸体上割下来，悬挂在城门上，旁边
贴着一道榜文说：“苏秦是个内奸，杀了他黄金千两，望来领赏。”榜文一贴出，就有四个人声称是自己杀了苏秦。齐王说：“这可不许冒充呀！”四个人又都咬定说自己干的。齐王说：“一千两黄金，你们四个人各分得多少？”四个齐声回答：“一人二百五。”齐王拍案大怒道：“来人，把这四个‘二百五’推出去斩了！”“二百五”一词就这样流传下来。
还有另一种说法，与推牌九有点关系。
原来，牌九（旧时一种赌具）中有“二板”（四个点）和“么五”（六个点）两张牌，这两张牌配在一起就是十个点，在推牌九这一赌博活动中，被称为“毙十”。它在牌九里是最小的点，谁都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人们就用“二板五”（二板和么五的简称）这个词来戏称什么事也做不好也管不了的人。时间久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港，习惯上又称为“二五仔”。
二百五的来历
二百五的来历：
1、从前有一个秀才，为了考取功名废寝忘食发奋苦读，可是终其一生都不曾中举，连儿子都没有生。到了晚年，老秀才终于心灰意冷淡泊名利了，于是喜得贵子，晚年膝下添得双丁。秀才回想一生成败，不由得感慨万千，于是给两个儿子起名：一个叫做成事，一个叫做败事。从此秀才在家闭门课子，日子过得和乐融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子写字，大的写三百，小的写二百。”秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何，老婆回答道：“写是写了，不过成事不足，败事有余，两个都是二百五！”2、苏秦是战国时的一个说客，他身佩六国相印，一时很是威风，但也结下了很多仇人。后来，他终于在齐国被人杀了，齐王很恼怒，要为苏秦报仇。可一时拿不到凶手，于是，他想了一条计策，让人把苏泰的头从尸体上割下来，悬挂在城门上，旁边贴着一道榜文说：“苏秦是个内奸，杀了他黄金千两，望来领赏。”榜文一贴出，就有四个人声称是自己杀了苏秦。齐王说：“这可不许冒充呀！”四个人又都咬定说自己干的。齐王说：“一千两黄金，你们四个人各分得多少？”四个齐声回答：“一人二百五。”齐王拍案大怒道：“来人，把这四个‘二百五’推出去斩了！”“二百五”一词就这样流传下来。
3、牌九中有“二板”和“么五”两张牌，这两张牌配在一起就是十个点，在推牌九这一赌博活动中，被称为“毙十”。它在牌九里是最小的点，谁都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人们就用“二板五”这个词来戏称什么事也做不好也管不了的人。时间久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港，习惯上又称为“二五仔”。
4、唐朝的长安“市长”京兆尹权势很大,出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏原为一员,官名叫喝道伍佰，他手里拿着一根长竿赶开路人。后来，喝道伍佰增为二员，但长安群众并没有以两个伍佰称他们，反而说他们是共称伍佰，于是每人就被称为二百五，又因为他们每人手中持一长竿,所以又称他们为二秆子。今天，二百五与二秆子都是莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词，5、古代人用银子按两划分，一般五百两是个整数单位，用纸包好，有点像我们把硬币包一包，当时包五百两是为“一封”，而二百五十两就是“半封”银子，因为跟“半疯”谐音，所以以后人们也城疯疯癫癫的人做“二百五”。
6、从前有一个傻瓜，有一天他去卖传家至宝，宝物上写“卖尽二百五十八两”，结果他卖的时候有人和他讨价还价，硬是只给250，他想250就250，于是卖得金子250两，很多人笑话他，八两金子很多的，笨蛋。从那以后人们就把做事糊涂的人称为二百五。
1、源于战国故事。战国时有一说客，名叫苏秦，身佩六国相印，一时很是威风，但也结下了很多仇人，后来终于在齐国被杀。齐王很恼怒，要为苏秦报仇，可一时拿不到凶手，于是，他想了一条计策，让人把苏泰的头从尸体上割下来，悬挂在城门上，旁边贴着一道榜文说：“苏秦是个内*，杀了他黄金千两，望来领赏。”榜文一贴出，就有四个人声称是自己杀了苏秦。齐王说：“这可不许冒充呀！”四个人又都咬定说自己干的。齐王说：“一千两黄金，你们四个人各分得多少？”四个齐声回答：“一人二百五。”齐王拍案大怒道：“来人，把这四个‘二百五’推出去斩了！”“二百五”一词就这样流传下来。
2、源于唐朝故事。唐朝的长安“市长”京兆尹权势很大，出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏官名叫“喝道伍佰”，他手拿一根长竿赶开路人。后来，喝道伍佰增为二人，但长安群众并没有以两个伍佰称他们，反而说他们是共称伍佰，于是每人就被称为二百五，又因为他们每人手中持一长竿，所以又称他们为二秆子。这说明了长安群众对作威作福的官吏的反感。流传至今，二百五与二秆子都成了莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词。
3、源于民间传说。从前有一个秀才，为了考取功名废寝忘食、发奋苦读，可是终其一生都不曾中举，连儿子都没有生。到了晚年，老秀才终于心灰意冷淡泊名利了，反而喜得贵子，添得双丁。秀才回想一生成败，不由得感慨万千，于是给两个儿子起名：一个叫做成事，一个叫做败事。从此秀才在家闭门课子，日子过得其乐融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子写字，大儿子写三百，小儿子写二百。”秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何，老妻回答道：“写是写了，不过成事不足，败事有余，两个都是二百五！”4、源于推牌九。牌九系一种赌具，其中有“二板”和“么五”两张牌，这两张牌配在一起就是十个点，在推牌九这一赌博活动中，被称为“毙十”。它在牌九里是最小的点，谁都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以后来人们就用“二板五”这个词来戏称什么事也做不好，也管不了的人。时间久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港，习惯上又称为“二五仔”。
5、据某中学语文书记载，古代人用银子按两划分，一般五百两是个整数单位，用纸包好，当时包五百两是为“一封”，而二百五十两就是“半封”银子，因为跟“半疯”谐音，所以后来人们也把疯疯癫癫的人做“二百五”。
6、从前有一个傻瓜，家道中落。有一天他去卖传家至宝，宝物上写“卖尽二百五十八两”，结果他卖的时候有人和他讨价还价，硬是只给250，他想250就250，于是卖得金子250两，很多人笑话他少要了8两金子，笨蛋一个。从那以后人们就把做事糊涂的人称为二百五。
7、到了现代，据说有人学唱歌星伍佰的歌，怎么也学不象。别人说他顶多算半个五百-----古代有一个官员想发财，想了个办法，要改善百姓生活，要改善公共场所的公共基础设施，大量向百姓征税。许多百姓向上级官员投诉，问向百姓征这么多税是为什么？这个官员解释说，要改善公共场所的公共基础设施，要改善百姓生活。这个官员向上级官员行贿要保住官阶。上级官员一查帐，眼一翻，贪污的钱不够我死党吃喝玩乐三月，将其杀了，以示公正。百姓把这个想发财的官员叫“二百五”的官员。这是反贪污、反行贿、反浪费、反官僚主义的“二百五”运动。上级官员博得了皇上一笑，奖励“二百五”贯铜钱，以去铜臭之味儿。
二百五的历史典故
一种说法是来源于苏秦，苏秦被杀之后，齐王为了找到杀害苏秦的凶手，将苏秦的头颅割下悬赏，有四人前来领赏，齐王问他们你们一人得多少，四人齐声回答“二百五”，齐王拍案大怒道：“来人，把这四个‘二百五’推出去斩了！”还有一种说法是来源于牌九，牌九里面最小的点是“二板五”的牌，，谁都比它大，它什么牌也“吃”不了，后来叫成了“二百五”。
二百五是指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。
用法：作主语、宾语、定语；在各地的口语中都有出现。
需要特别强调的是：二百五用于口语调侃，但绝非粗口或者骂人的话。
出自清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。”
二百五骂人的来历
二百五，在数学上的应用就是表示一组数字，比如249、250、251等。用在汉语里，是一个骂人的贬义词，一般形容一个人愚蠢或说话不恰当，不把事情当回事，自欺欺人。同义词有：傻子、傻子、白痴、白痴等。这个贬义词正式出现在清代吴建仁所著的《二十年见怪不怪》第83章文献中：原来他是江南杰出学者。
关于“二百零五”这个词的真正由来，有多种说法，其中最具有代表性的一种是：苏秦的诱惑。战国时期，有一个人物，名叫苏秦，深受国君的赏识。很多医者为了争夺君主的好感，纷纷与苏秦争相，派人去刺杀苏秦。苏秦当时身受重伤。临死前，他要求国君将自己肢解，挂在城门上以示众，然后在下方贴出了一份赏赐清单。名单上写着：苏秦是叛徒。杀了他，已经消除了对国家的伤害。他应该得到一千两黄金的奖励。我们希望那些消灭叛徒的人会来接受奖励。公告一出，立即有四人赶来，声称亲手杀死了它，并要求悬赏。国君接了这四个傻子，拿了一千两黄金，问他们各分多少？四人齐声回答：两百零五。王大怒，过来，把这四千二百零五人拖出去斩首。从此，两百零五这个词在民间流传开来。
过去有一种说法，10两白银为一锭，500两为一件，250两为“半封印”，谐音“半疯”。久而久之，人们就用“二百零五”来形容那些自欺欺人、说话古怪、做事认真、做事随随便便的人。两百零五是比喻一个不如常人聪明的人，说这个人不够用。古时候，古人用五百铜钱作挂件，两百零五为半枚。所以两百五十个铜币是三心二意的！你的大脑只有正常人的一半。两百零五个比喻不正常。
“二百零五”是现代的口头禅。它通常形容一个人很傻，不聪明，不开明，不粗鲁，但充其量只是个玩笑。 250的解释还有很多，但人们一直无法知道它的具体来源。现在所有的古字典都没有收录这个词。目前，只有《现代汉语词典》录入了“二百五”二字，但《现代汉语词典》并未对“二百五”的来源作出任何解释。
二百五的由来故事
二百五的来历故事
苏秦身挂六国相印，风光无限，遭到很多人嫉恨，有内部人，也有秦国人。后来，苏秦被刺杀，凶手逃之夭夭。齐王引蛇出洞，声称：苏秦是个大内奸，所以刺杀苏秦的人是义士，是为国除害，奖励黄金千两，刺杀者赶快领赏。
古时代人比较单纯，不像现代人有那么花花肠子，于是就有四人领赏了。千两黄金，四人乐滋滋商量后，每人二百五。此时，齐王拍案大怒：“把这四个二百五推出去斩了！”从此，民间方有二百五的传说。
注意：
智商测试的最高指数是250，25分以下属于白痴，25-60分属于亚白痴，50—70属于智力孱弱，90～110为正常才能，110以上属于高才能。据说爱因斯坦的IQ达到了180。至于智商指数达到250的，近代还没发现过。
指数250，为何成为“二百五”神经病的说法呢？这是因为“天才和精神病只有一线之差”。所以，250这个几乎无人可及的境界，就变成了形容笨蛋的了。这些人说的话，普通人听不懂，所以就说他们是二百五，不是天才就是蠢材。
三百六十五路神的来历
柏鉴，敕封为三界首领八部三百六十五位清福正神。黄天化，敕封为管领三山正神炳灵公之职。黄飞虎，敕封为东岳泰山天齐仁圣大帝之职，敕封崇黑虎为南岳衡山司天昭圣大帝；敕封闻聘为中岳嵩山中天崇圣大帝；封崔英为北岳恒山安天玄圣大帝；敕封蒋雄为西岳华山金天愿圣大帝。闻仲，敕封为九天应元雷神普化天尊之职，仍率领雷部二十四员催云助雨护法天君。雷部二十四位天君正神名：邓天君忠辛天君环张天君节陶天君荣庞天君洪刘天君甫苟天君章毕天君环秦天君完赵天君江董天君全袁天君角李天君德孙天君良柏天君礼王天君变姚天君宾张天君绍黄天君庚金天君素吉天君立余天君庆助风神菡芝仙闪电神金光圣母罗宣，敕封为南方三气火德星君正神之职；仍率领火部五位正神，任其施行，巡察人间善恶。火部五位正神名：尾火虎朱招室火猪高震觜火猴方贵翼火蛇王蛟接火天君刘环吕岳，敕封为主掌瘟皇昊天大帝之职；率领瘟部六位正神。瘟部六位正神名：东方行瘟使者周信南方行瘟使者李奇西方行瘟使者朱天麟北方行瘟使者杨文辉劝善大师陈庚和瘟道士李平金灵圣母，敕封北极紫气坎宫斗母正神之职。五斗群星吉曜恶煞正神名：东斗星官苏护金奎姬叔明赵丙西斗星官黄天禄龙环孙子羽胡升胡云鹏中斗星官鲁仁杰晁雷姬叔升中天北极紫微大帝伯邑考南斗星官周纪胡雷高贵余成孙宝雷_北斗星官黄天祥天罡比干文曲窦荣武曲韩升左辅韩变右弼苏全忠破军鄂顺贪狼郭宸巨门董忠招摇群星名：青龙星邓九公白虎星殷成秀朱雀星马方玄武星徐坤勾陈星雷鹏滕蛇星张山太阳星徐盖太阴星姜氏玉堂星商容天贵星姬叔乾龙德星洪锦红鸾星龙吉公主天喜星纣王天子天德星梅伯月德星夏招天赦星赵启貌端星贾氏金府星萧臻木府星邓华水府星余元火府星火灵圣母土府星土行孙六合星邓氏婵玉博士星杜元铣力士星邬文化奏书星胶鬲河魁星黄飞彪月魁星彻地夫人帝车星姜桓楚天嗣星黄飞豹帝略星丁策天马星鄂崇禹皇恩星李锦天医星钱保地后星黄氏宅龙星姬叔德伏龙星黄明驿马星雷开黄幡星魏贲豹尾星吴谦丧门星张桂芳吊客星风林勾绞星费仲卷舌星尤浑罗_星彭遵计都星王豹飞廉星姬叔坤大耗星崇侯虎小耗星殷破败贯索星丘引栏杆星龙安吉披头星太鸾五鬼星邓秀羊刃星赵升血光星孙焰红官符星方义真孤辰星余化天狗星季康病符星王佐钻骨星张凤死符星卞金龙天败星柏显忠浮沉星郑椿天杀星卞吉岁杀星陈庚岁刑星徐芳岁破星晁田独火星姬叔义血光星马忠亡神星欧阳淳月破星王虎月游星石矶娘娘死气星陈季贞咸池星徐忠月厌星姚忠月刑星陈梧黑杀星高继能七杀星张奎五谷星殷洪除杀星余忠天刑星欧阳天禄天罗星陈桐地网星姬叔吉天空星梅武华盖星敖丙十恶星周信蚕畜星黄元济桃花星高氏兰英扫帚星马氏大祸星李艮狼籍星韩荣披麻星林善九丑星龙须虎三尸星撒坚三尸星撒强三尸星撒勇阴错星金成阳差星马成龙刃杀星公孙铎四废星袁洪五穷星孙合地空星梅德红艳星杨氏流霞星武荣寡宿星朱升天瘟星金大升荒芜星戴礼胎神星姬叔礼伏断星朱子真反吟星杨星伏吟星姚庶良刀砧星常昊灭没星房景元岁厌星彭祖寿破碎星吴龙二十八宿名：角木蛟柏林斗木豸杨信奎木狼李雄井木犴沈庚牛金牛李弘鬼金羊赵白高娄金狗张雄亢金龙李道通女土蝠郑元胃土雉宋庚柳土_吴坤氐土貉高丙星日马吕能昂日鸡黄仓虚日鼠周宝房日兔姚公伯毕月乌金绳阳危月燕侯太乙心月狐苏元张月鹿薛宝天罡星三十六位名：天魁星高衍天罡星黄真天机星卢昌天闲星纪丙天勇星姚公孝天雄星施桧天猛星孙乙天威星李豹天英星朱义天贵星陈坎天富星黎仙天满星方保天孤星詹秀天伤星李洪仁天玄星王龙茂天健星邓玉天暗星李新天_星徐正道天空星典通天速星吴旭天异星吕自成天煞星任来聘天微星龚清天究星单百招天退星高可天寿星戚成天剑星王虎天平星卜同天罪星姚公天损星唐天正天败星申礼天牢星闻杰天慧星张智雄天暴星毕德天哭星刘达天巧星程三益地煞星七十二位名：地魁星陈继真地煞星黄景元地勇星贾成地杰星呼百颜地雄星鲁修德地威星须成地英星孙祥地奇星王平地猛星柏有患地文星革高地正星考鬲地辟星李燧地阖星刘衡地强星夏祥地暗星余惠地辅星鲍龙地会星鲁芝地佐星黄丙庆地_星张奇地灵星郭巳地兽星金南道地微星陈元地慧星车坤地暴星桑成道地默星周庚地猖星齐公地狂星霍之元地飞星叶中地走星顾宗地巧星李昌地明星方吉地进星徐吉地退星樊焕地满星卓公地遂星孔成地周星姚金秀地隐星宁三益地异星余知地理星童贞地俊星袁鼎相地乐星汪祥地捷星耿颜地速星邢三鸾地镇星姜忠地羁星孔天兆地魔星李跃地妖星龚倩地幽星段清地伏星门道正地僻星祖林地空星萧电地孤星吴四玉地全星匡玉地短星蔡公地角星蓝虎地囚星宋禄地藏星关斌地平星龙成地损星黄乌地奴星孔道灵地察星张焕地恶星李信地魂星徐山地数星葛方地阴星焦龙地刑星秦祥地壮星武衍公地劣星范斌地健星叶景昌地耗星姚烨地贼星孙吉地狗星陈梦庚九曜星官名：崇应彪高系平韩鹏李济王封刘禁王储彭九元李三益北斗五气水德星君名：水德星鲁雄箕水豹杨真壁水_方吉清参水猿孙祥轸水蚓胡道元殷郊，敕封为执年岁君太岁之神，杨任为甲子太岁之神。太岁部下日直众星名：日游神温良夜游神乔坤增福神韩*损福神薛恶虎显道神方弼开路神方相直年神李丙直月神黄承乙直日神周登直时神刘洪王魔，敕封为镇守灵霄宝殿四圣大元帅。王魔杨森高体乾李兴霸赵公明，敕封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神；率领部下四位正神。招宝天尊萧升纳珍天尊曹宝招财使者陈九公利市仙官姚少司魔礼青，敕封为四大天王之职。增长天王魔礼青掌青光宝剑一口职风广目天王魔礼红掌碧玉琵琶一面职调多文天王魔礼海掌管混元珍珠伞职雨持国天王魔礼寿掌紫金龙花狐貂职顺郑伦、陈奇，敕封镇守山门哼哈二将之神。余化成，为主痘碧霞元君之神；率领五方痘神，任其施行。敕封元配金氏为卫房圣母元君。五方主痘正神名：东方主痘正神余达西方主痘正神余兆南方主痘正神余光北方主痘正神余先中央主痘正神余德云霄，为感应随世仙姑正神之位。云霄娘娘琼霄娘娘碧霄娘娘申公豹，为分水将军之职。飞廉、恶来，敕封为冰销瓦解之神。
二百五的来历：
1、从前有一个秀才，为了考取功名废寝忘食发奋苦读，可是终其一生都不曾中举，连儿子都没有生。到了晚年，老秀才终于心灰意冷淡泊名利了，于是喜得贵子，晚年膝下添得双丁。秀才回想一生成败，不由得感慨万千，于是给两个儿子起名：一个叫做成事，一个叫做败事。从此秀才在家闭门课子，日子过得和乐融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子写字，大的写三百，小的写二百。” 秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何，老婆回答道：“写是写了，不过成事不足，败事有余，两个都是二百五！”2、苏秦是战国时的一个说客，他身佩六国相印，一时很是威风，但也结下了很多仇人。后来，他终于在齐国被人杀了，齐王很恼怒，要为苏秦报仇。可一时拿不到凶手，于是，他想了一条计策，让人把苏泰的头从尸体上割下来，悬挂在城门上，旁边贴着一道榜文说：“苏秦是个内奸，杀了他黄金千两，望来领赏。”榜文一贴出，就有四个人声称是自己杀了苏秦。齐王说：“这可不许冒充呀！”四个人又都咬定说自己干的。齐王说：“一千两黄金，你们四个人各分得多少？”四个齐声回答：“一人二百五。”齐王拍案大怒道：“来人，把这四个‘二百五’推出去斩了！”“二百五”一词就这样流传下来。
3、牌九（旧时一种赌具）中有“二板”（四个点）和“么五”（六个点）两张牌，这两张牌配在一起就是十个点，在推牌九这一赌博活动中，被称为“毙十”。它在牌九里是最小的点，谁都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人们就用“二板五”（二板和么五的简称）这个词来戏称什么事也做不好也管不了的人。时间久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港，习惯上又称为“二五仔”。
4、唐朝的长安“市长”京兆尹权势很大,出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏原为一员,官名叫喝道伍佰，他手里拿着一根长竿赶开路人。后来，喝道伍佰增为二员，但长安群众并没有以两个伍佰称他们，反而说他们是共称伍佰，于是每人就被称为二百五，又因为他们每人手中持一长竿,所以又称他们为二秆子。今天，二百五与二秆子都是莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词，5、古代人用银子按两划分，一般五百两是个整数单位，用纸包好，有点像我们把硬币包一包，当时包五百两是为“一封”，而二百五十两就是“半封”银子，因为跟“半疯”谐音，所以以后人们也城疯疯癫癫的人做“二百五”。
6、从前有一个傻瓜，有一天他去卖传家至宝，宝物上写“卖尽二百五十八两”，结果他卖的时候有人和他讨价还价，硬是只给250，他想250就250，于是卖得金子250两，很多人笑话他，八两金子很多的，笨蛋。从那以后人们就把做事糊涂的人称为二百五。
1、源于战国故事。战国时有一说客，名叫苏秦，身佩六国相印，一时很是威风，但也结下了很多仇人，后来终于在齐国被杀。齐王很恼怒，要为苏秦报仇，可一时拿不到凶手，于是，他想了一条计策，让人把苏泰的头从尸体上割下来，悬挂在城门上，旁边贴着一道榜文说：“苏秦是个内*，杀了他黄金千两，望来领赏。”榜文一贴出，就有四个人声称是自己杀了苏秦。齐王说：“这可不许冒充呀！”四个人又都咬定说自己干的。齐王说：“一千两黄金，你们四个人各分得多少？”四个齐声回答：“一人二百五。”齐王拍案大怒道：“来人，把这四个‘二百五’推出去斩了！”“二百五”一词就这样流传下来。
2、源于唐朝故事。唐朝的长安“市长”京兆尹权势很大，出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏官名叫“喝道伍佰”，他手拿一根长竿赶开路人。后来，喝道伍佰增为二人，但长安群众并没有以两个伍佰称他们，反而说他们是共称伍佰，于是每人就被称为二百五，又因为他们每人手中持一长竿，所以又称他们为二秆子。这说明了长安群众对作威作福的官吏的反感。流传至今，二百五与二秆子都成了莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词。
3、源于民间传说。从前有一个秀才，为了考取功名废寝忘食、发奋苦读，可是终其一生都不曾中举，连儿子都没有生。到了晚年，老秀才终于心灰意冷淡泊名利了，反而喜得贵子，添得双丁。秀才回想一生成败，不由得感慨万千，于是给两个儿子起名：一个叫做成事，一个叫做败事。从此秀才在家闭门课子，日子过得其乐融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子写字，大儿子写三百，小儿子写二百。”秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何，老妻回答道：“写是写了，不过成事不足，败事有余，两个都是二百五！”4、源于推牌九。牌九系一种赌具，其中有“二板”（四个点）和“么五”（六个点）两张牌，这两张牌配在一起就是十个点，在推牌九这一赌博活动中，被称为“毙十”。它在牌九里是最小的点，谁都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以后来人们就用“二板五”（二板和么五的简称）这个词来戏称什么事也做不好，也管不了的人。时间久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港，习惯上又称为“二五仔”。
5、据某中学语文书记载，古代人用银子按两划分，一般五百两是个整数单位，用纸包好，当时包五百两是为“一封”，而二百五十两就是“半封”银子，因为跟“半疯”谐音，所以后来人们也把疯疯癫癫的人做“二百五”。
6、从前有一个傻瓜，家道中落。有一天他去卖传家至宝，宝物上写“卖尽二百五十八两”，结果他卖的时候有人和他讨价还价，硬是只给250，他想250就250，于是卖得金子250两，很多人笑话他少要了8两金子，笨蛋一个。从那以后人们就把做事糊涂的人称为二百五。
7、到了现代，据说有人学唱歌星伍佰的歌，怎么也学不象。别人说他顶多算半个五百----- 古代有一个官员想发财，想了个办法，要改善百姓生活，要改善公共场所的公共基础设施，大量向百姓征税。许多百姓向上级官员投诉，问向百姓征这么多税是为什么？这个官员解释说，要改善公共场所的公共基础设施，要改善百姓生活。这个官员向上级官员行贿要保住官阶。上级官员一查帐，眼一翻，贪污的钱不够我死党吃喝玩乐三月，将其杀了，以示公正。百姓把这个想发财的官员叫“二百五”的官员。这是反贪污、反行贿、反浪费、反官僚主义的“二百五”运动。上级官员博得了皇上一笑，奖励“二百五”贯铜钱，以去铜臭之味儿。
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