公元前228年，秦灭赵，和氏璧最终还是落入秦国手中，不幸的是，和氏璧从此从历史记载中消失了。传说中秦始皇统一六国后，将和氏璧制成了传国玉玺。
姑且不论传国玉玺是否是用和氏璧琢制的，秦始皇统一中国后，确实曾令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”。据史书记载，此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，螭虎钮，一说龙鱼凤鸟钮玉玺上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字。
传国玺自问世后，就开始了富有传奇色彩的经历。传说公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖时，风浪骤起，所乘之舟行将覆没。始皇抛传国玉玺于湖中，祀神镇浪，方得平安过湖。
8年后，当他出行至华阴平舒道时，有人持玉玺站在道中，对始皇侍从说：“请将此玺还给祖龙（秦始皇代称）。”言毕不见踪影。传国玉玺复归于秦。
秦末战乱，刘邦率兵先入咸阳。秦亡国之君子婴将“天子玺”献给刘邦。刘邦建汉登基，佩此传国玉玺，号称“汉传国玺”。此后玉玺珍藏在长乐宫，成为皇权象征。西汉末王莽篡权，皇帝刘婴年仅两岁，玉玺由孝元太后掌管。王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺，遭太后怒斥。太后怒中掷玉玺于地时，玉玺被摔掉一角，后以金补之，从此留下瑕痕。
王莽败后，玉玺几经转手，最终落到汉光武帝刘秀手里，并传于东汉诸帝。东汉末，十常侍作乱，少帝仓皇出逃，来不及带走玉玺，返宫后发现玉玺失踪。旋“十八路诸侯讨董卓”，孙坚部下在洛阳城南甄宫井中打捞出一宫女尸体，从她颈下锦囊中发现“传国玉玺”，孙坚视为吉祥之兆，于是做起了当皇帝的美梦。不料孙坚军中有人将此事告知袁绍，袁绍闻之，立即扣押孙坚之妻，逼孙坚交出玉玺。后来袁绍兄弟败死，“传国玉玺”复归汉献帝。
三国鼎立时，玉玺属魏，三国一统，玉玺归晋。西晋末年，北方陷入朝代更迭频繁、动荡不安的时代。“传国玉玺”被不停地争来夺去。晋怀帝永嘉五年（公元311年），玉玺归前赵刘聪。东晋咸和四年（公元329年），后赵石勒灭前赵，得玉玺；后赵大将冉闵杀石鉴自立，复夺玉玺。此阶段还出现了几方“私刻”的玉玺，包括东晋朝廷自刻印、西燕慕容永刻玺、姚秦玉玺等。到南朝梁武帝时，降将侯景反叛，劫得传国玉玺。不久侯景败死，玉玺被投入栖霞寺井中，经寺僧将玺捞出收存，后献给陈武帝。
隋唐时，“传国玉玺”仍为统治者至宝。五代朱温篡唐后，玉玺又遭厄运，后唐废帝李从珂被契丹击败，持玉玺登楼自焚，玉玺至此下落不明。
由于历代统治者极力宣扬获得传国玺是“天命所归”、“祥瑞之兆”，自宋代起，真假传国玺屡经发现。如宋绍圣三年（公元1096年），咸阳人段义称修房舍时从地下掘得的“色绿如蓝，温润而泽”、“背螭钮五盘”的玉印，经翰林学士蔡京等13名官员“考证”，认定是“真秦制传国玺”的玉印。然而，据后世人考证，这是蔡京等人为欺骗皇帝而玩的把戏。明弘治十三年（公元1500年），户县毛志学在泥河里得玉玺，由陕西巡抚熊羽中呈献孝宗皇帝。相传元末由元顺帝带入沙漠的传国玺，曾被后金太宗皇太极访得，皇太极因而改国号“金”为“清”。但清初故宫藏玉玺39方，其中被称为传国玺者，却被乾隆皇帝看作赝品，可见传国玺的真真假假实难确定。据说真正的传国玺是明灭元时，被元将带到漠北了。真正的传国玺是否和氏璧所为？又流向哪里？至今众说纷纭，莫衷一是。
明清两朝人士对“传国玉玺”的态度，已经与以往时代有所不同。据《明史 舆服志 皇帝宝玺》载，礼部尚书傅瀚谈及地方送来的传国玺时评论道：“自秦始皇得蓝田玉以为玺，汉以后传用之。自是巧争力取，谓得此乃足已受命，而不知受命以德，不以玺也。故求之不得，则伪造以欺人；得之则君臣色喜，以夸示于天下。是皆贻笑千载。”清高宗御制《国朝传宝记》也说：“会典所不载者，复有‘受命于天，既寿永昌’一玺，不知何时附藏殿内，反置之正中。按其词虽类古所传秦玺，而篆文拙俗，非李斯虫鸟之旧明甚……若论宝，无非秦玺，既真秦玺，亦何足贵！乾隆三年，高斌督河时奏进属员浚宝应河所得玉玺，古泽可爱，又与《辍耕录》载蔡仲平本颇合。朕谓此好事者仿刻所为，贮之别殿，视为玩好旧器而已。夫秦玺煨烬，古人论之详矣。即使尚存，政、斯之物，何得与本朝传宝同贮？于义未当。”
和氏璧还是在中国的,但目前还没有下落。
第一种推测认为和氏璧被作为随葬品埋在了秦始皇陵墓内，并没有作为传国玉玺流传后世。如果这样，将来有朝一日发掘秦始皇陵墓地宫，我们还有机会一睹和氏璧的风采。
第二种推测认为和氏璧可能在秦末战争中丢失或者被项羽掠夺而去。秦末，项羽率兵进攻咸阳，焚烧秦宫殿，挖掘秦陵墓，掠夺宝物、美女，和氏璧可能就在其中。但随后而来的楚汉战争中，项羽兵败，又使和氏璧下落不明。
玉玺或许藏在项羽的都城彭城（今江苏徐州），或许遗落在项羽败死的垓下（今安徽固镇）。
和氏璧的来历：
和氏璧最早见于《韩非子》。《韩非子》载：楚国人卞和，在楚山(今襄阳南漳县历山)中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左足。
等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉璧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它，又说：“这是石头。”武王又认为卞和在说谎，而砍去了他的右足。武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。
文王听到后，派人问他原因，说：“天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？”卞和说：“我不是为被刖伤心，我是因为它是宝玉而被看为石头，忠贞的人被看为说谎的人。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉璧，果然得到宝玉，于是命名是“和氏璧”。
和氏璧，最早见于《韩非子》、《新序》等书，传为琢玉能手卞和在荆山发现，初不为人知，后由文王常识，琢磨成器，命名为和氏璧，万成为传世之宝。春秋战国之际，几经流落，最后归秦，由秦始皇制成玉玺。秦灭后，此玉玺归于汉刘邦。入唐后不知所终，后世所称之传国玉玺被传即为秦始皇改造和氏璧而成。和氏璧是一个谜，并且极富传奇色彩。两千多年来的历史文献中，有许多关于它的记载和传说，有许多文人墨客的诗文吟咏。传闻有一种说法认为：秦始皇得到和氏璧后，命玉工将宰相李斯书写的"受命于天，既寿永昌"八个鸟虫形篆字雕刻在和氏璧上，作皇帝的玉印。这样，和氏璧就成了国玺。代代相传。有人甚至还找到了用刻玺的边角料所制作的玉块。秦始皇死后，赵高利用和氏璧篡权。刘邦率兵攻入咸阳时，国玺落到了他的手中。刘邦建立汉朝后就把玉璧作为汉朝的国印，从此和氏璧成为"传国玺"。刘邦之后，传了九代皇帝。 西汉末年，王莽篡权。当时因小皇帝刘婴年幼，传国玺由皇太后代管。王莽让弟弟到长乐宫去要玉玺，皇太后气愤地把传国玺摔到地上，骂道：得这块亡国玺，看你兄弟有什么好下场！传国玺被摔缺了一角，后来王莽用黄金镶补，但无济于事，还是留下了缺痕。但是，历史文献中关于秦国传国玉玺的来龙去脉记载还比较详细。《晋书 舆服志》、唐徐令信《玉玺谱》等记载"色绿如蓝，温润而泽"，指明它是用蓝田玉制成的，因此用和氏璧制成传国玉玺的说法是没有根据的。 下落那么，和氏璧到底流落到何处呢？目前有两种推测：第一种推测认为和氏璧被作为随葬品埋在了秦始皇陵墓内，并没有作为传国玉玺流传后世。如果这样，将来有朝一日发掘秦始皇陵墓地宫，我们还有机会一睹和氏璧的风采。另一种推测认为和氏璧可能在秦末战争中丢失或者被项羽掠夺而去。秦末，项羽率兵进攻咸阳，焚烧秦宫殿，挖掘秦陵墓，掠夺宝物、美女，和氏璧可能就在其中。但随后而来的楚汉战争中，项羽兵败，又使和氏璧下落不明。玉玺或许藏在项羽的都城彭城〔今江苏徐州），或许遗落在项羽败死的垓下（今安徽固镇）。“色绿如蓝，温润而泽”并不能证明就是蓝田玉，1988年《南都学坛》正式提出了和氏璧可能是独山玉的观点，仔细看独山玉的特别，也较符合色绿如蓝之类的描述。
氏璧是中国历史上著名的美玉，被奉为“无价之宝”，有关它的传说数不胜数。令人遗憾的是，和氏璧已经失传了上千，现在，我们只能通过有限的历史记载来想象它的样子了。那么和氏璧究竞去了哪里？它落入了何人之手呢？
《韩非子》中记载，楚国人和氏在楚山（即今之荆山）得到一块璞玉。和氏捧着璞玉去给楚厉王看，厉王命玉工查看，玉工却说这只不过是块石头。厉王非常生气便以欺君之罪命人砍下和氏的左脚。厉王死后，武王即位，和氏再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说和氏拿来的只是一块普通的石头，和氏因为同样的原因又失去了右脚。武王死后，文王即位，和氏抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，后来眼睛里流出来的已经不再是泪水，而是血水。文王听说这件事情后，便派人询问和氏为什么这么伤心。和氏说：“我痛哭流涕并不是因为我被砍去了双脚，而是因为宝玉被当成了石头，忠贞之人被误认为欺君之徒，明明没有罪还要受到刑罚和侮辱。”于是，文王命人剖开这块璞玉，发现里面果真是一块稀世之玉，便将其命名为和氏璧。从此，和氏璧成为了楚国的镇国之宝。楚国人和氏献玉之后，和氏璧又锯转到了赵国，落在赵王手中。秦王得知，派使者前去赵国，提出以城换壁，引出了著名的“完璧归赵”的故事。公元前228年，秦国大军政占赵国，赵王投降，献出了和氏璧，和氏璧最终还是落到了秦国的宝库之中但从此以眉和氏璧便从历史记载中消失得无影无踪了。
和氏璧到底流落到了哪里呢？有一种说法认为：秦始皂统一中国后，用和氏璧制成了传国的玉玺，上雕“受命于天，既寿水昌”八字，希望秦国能够水久昌盛，传国玉玺历经刘邦、王莽，司马炎之手，一直传到后唐，石敬塘灭后唐，后唐李从珂人玉共焚，传国玉玺从此下落不明。不过，历史文献中关于秦国传国玉玺的来龙去脉记载得比较详细，指明玉玺是用蓝田玉制成的，因此用和氏璧制成传国玉玺的说法值得怀疑。
目前，关于和氏璧的最终下落还有两种推测：一种认为和氏璧被作为随葬品埋在了秦始皇的陵墓内。如果是这样，当秦始皇陵墓地宫被考古工作者完全发掘之后，我们还有机会一睹和氏璧的风采。另一种推测认为和氏璧可能在秦末战争中遗失，或被项羽夺去。秦末，项羽率兵进攻成阳，焚烧秦宫殿，挖掘秦陵墓，掠夺宝物，美女，和氏璧可能就在其中。但在随后而来的楚汉战争中，项羽兵败，又使和氏璧下落不明。它或许藏在项羽的都城彭城（今江苏徐州），或许被遗落在项羽的兵败之地一垓下（在今安微）。 和氏璧是中国历史上非常著名的一件无价之宝，它到底是什么样子的？它现在在何处？在漫漫历史烟云中这已成了千古之谜。
“和氏璧”可以说是我国历史上著名的美玉了，而且在世间流传了数百年，被人们奉为“无价之宝”的“天下所共传之宝”。在春秋战国时期，从“卞和献玉”到“和氏璧”被楚国奉为国宝，中间销声匿迹几十年后，再到“完璧归赵”等等一系列关于“和氏璧”的故事发生，然而，最后“和氏璧”还是从历史的长河中消失得无影无踪了。
那么，这“和氏璧”究竟去了哪里了呢有一种比较流行的说法认为：“和氏璧”在被秦始皇得到后做出了“传国玉玺”。秦始皇在得到“和氏璧”后命玉工将“受命于天，既寿永昌”八个字雕刻在和氏璧上，这样就做成了玉印，代代相传。在秦始皇死后，赵高就是利用和氏璧才篡的权。后来，刘邦攻入咸阳夺得玉玺，在建立汉朝后作为了汉朝的国印，从此以后，和氏璧就成为“传国玺”。在刘邦之后，一共传了9代皇帝。
可是，关于秦国传国玉玺的来龙去脉在历史文献中的记载是非常详细的。《晋书·舆服志》、《玉玺谱》等均有记载，说它“色绿如蓝，温润而泽”，而且是用蓝田玉制作而成，所以，说它是用和氏璧制成的说法是没有根据的。
还有一种推测认为：和氏璧可能是被作为随葬品埋进了秦始皇的陵墓之中。如果是这样的话，在将来的某一天，在发掘秦始皇的陵墓地宫后，我们可能还有机会一睹和氏璧的风采。
另一种推测则认为：和氏璧极有可能是在秦末战争之时已经丢失了，有可能是被项羽掠去了。当年项羽攻大咸阳火烧秦宫，并且还挖了秦陵墓，掠夺了大量的宝物和没女，和氏璧可能就在其中。后来，楚汉战争爆发，项羽兵败，和氏璧不知去向。
大家在关注
